康復(fù)護(hù)理的名詞釋義
康復(fù)護(hù)理除包括一般基礎(chǔ)護(hù)理內(nèi)容外，還應(yīng)用各科專門的護(hù)理技術(shù)，對(duì)患者進(jìn)行殘余機(jī)能的恢復(fù)。 康復(fù)醫(yī)學(xué)是一門新興的學(xué)科，這一概念出現(xiàn)于20世紀(jì)中期。它是一門以消除和減輕人的功能障礙、彌補(bǔ)和重建人的功能缺失、設(shè)法改善和提高人的各方面的功能的醫(yī)學(xué)學(xué)科。 康復(fù)護(hù)士的基本職能包括：保存生命，減輕病痛和促進(jìn)康復(fù)三個(gè)方面。我國(guó)從事康復(fù)護(hù)理的廣大護(hù)理人員正履行著自己的職責(zé)，用高度同情心、責(zé)任心服務(wù)于患者。 擴(kuò)展資料 護(hù)理級(jí)別： 1、一級(jí)護(hù)理病人病情危重，需絕對(duì)臥床休息。如大手術(shù)后、休克、昏迷、癱瘓等。15～30分鐘巡視一次病人，觀察病情；制定護(hù)理計(jì)劃，及時(shí)準(zhǔn)確地填寫特護(hù)記錄單；做好基礎(chǔ)護(hù)理，嚴(yán)防并發(fā)癥，滿足病人身心需要。 2、二級(jí)護(hù)理病人病情較重，生活不能自理。如大手術(shù)后病情穩(wěn)定者等。1～2小時(shí)巡視一次病人；按常規(guī)護(hù)理；給予必要的生活、心理幫助，滿足病人身心需要。 3、 三級(jí)護(hù)理病人病情較輕，生活基本能自理。如一般慢性病、疾病恢復(fù)期等。每日巡視兩次；按常規(guī)護(hù)理；給予健康指導(dǎo)，滿足病人身心需要。 參考資料來(lái)源：百度百科——康復(fù)護(hù)理
未來(lái)兒童康復(fù)行業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀師資應(yīng)該怎么做？
作為教師，教師的責(zé)任心是什么？蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)。可那堂課講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒(méi)有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問(wèn)那位執(zhí)教教師："你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間？"老師回答："我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的"。一句話道出了教師工作上的責(zé)任心。 選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們也同時(shí)擔(dān)負(fù)了一定的歷史責(zé)任感。那就是全面培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，使他們不但有一定文化知識(shí)，生活能力，而且從小樹立正確行為意識(shí)，懂得哪些能做，哪些不能做，初步樹立人要做的任何事都要受法律法規(guī)、行為規(guī)范的約束，不是可以為所欲為的；更要從小培養(yǎng)、樹立愛(ài)國(guó)、民族團(tuán)結(jié)的思想意識(shí)。將來(lái)長(zhǎng)大才能成為德才兼?zhèn)涞膶?duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才。 有歷史責(zé)任感的老師首先嚴(yán)格要求自己，身教重于言教。做到在政治上要有清醒和堅(jiān)定的立場(chǎng)，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師與學(xué)生朝夕相處，教師的思想、言行、著裝就像一本立體教材，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。我覺(jué)得，只有嚴(yán)格要求自己，才能去要求學(xué)生。看似淺顯的道理、不起眼的小事，卻能夠直接、深刻、持久地影響學(xué)生。 二、怎么做一個(gè)為人師表的好老師。 做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的品德，做到為人師表。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。既要把科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。 做一個(gè)為人師表的好老師，必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在日常教學(xué)中，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。 我深切感受到作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，要有樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，要有甘為人梯的精神。 做一個(gè)為人師表的好老師，既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。 三、怎樣做立德樹人的好老師 常言說(shuō)，立人先立德，樹人先樹品。鑒于教育者和被教育者的對(duì)應(yīng)關(guān)系，“立德”，既有對(duì)教育者——教師的要求，也有對(duì)被教育者——學(xué)生的要求。具體來(lái)說(shuō)，“立德”對(duì)教師的要求是立師德；“立德”對(duì)學(xué)生的要求是立品德、立學(xué)德、。 立德樹人，首先要立“師德”。“師德”是教師素質(zhì)的靈魂，即“師魂”。它是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但“師德”作為教師的基本職業(yè)道德，卻不是一般的職業(yè)道德，教師勞動(dòng)的示范性與創(chuàng)造性特點(diǎn)決定了師德不同于一般道德的特殊性。愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，實(shí)際上就是教師和教育工作者要立的“師德”。 作為教師，立德的目的是為了樹人，樹“德才并重，以德為主”的人。在學(xué)生心目中，教師被視為社會(huì)道德的化身。教師要通過(guò)良好的師德，言傳身教，不但懂得維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)，熟悉學(xué)生心理，還要學(xué)會(huì)用“心”與學(xué)生平等對(duì)話，在潛移默化中把良好的師德傳遞給學(xué)生，培育學(xué)生的品德，才能培育出一代又一代具有高尚思想道德的人才。 四、怎樣做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師。 “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書育人是教師的使命，要做到這一點(diǎn)，教師一定要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。 做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師，必須有扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。我國(guó)自古以來(lái)就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識(shí)上高人一籌，也鮮明體現(xiàn)了深厚的學(xué)識(shí)是好老師的必備素質(zhì)之一。 面對(duì)當(dāng)前的信息化時(shí)代，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)日益多元、各種新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長(zhǎng)。 做一個(gè)專業(yè)過(guò)硬的好老師應(yīng)具備豐富的實(shí)踐性知識(shí)。體現(xiàn)在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、對(duì)自身教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的深切反思、能夠運(yùn)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問(wèn)題，在行動(dòng)中做教育，在行動(dòng)中做研究。 總之，做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師，就是做黨和人民滿意的好老師，我們要以這四面鏡子時(shí)刻多找自己，找出差距，迎面趕上，不辜負(fù)黨和人民對(duì)我們的期望。
學(xué)兒童康復(fù)出來(lái)是從事什么工作的
一、康復(fù)醫(yī)學(xué)專業(yè) (1)就業(yè)方向：畢業(yè)生可在各級(jí)綜合醫(yī)院康復(fù)科，理療科，針灸推拿科從事醫(yī)療、科研工作，可在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、療養(yǎng)院、老人院、康復(fù)機(jī)構(gòu)，工廠等健康保健機(jī)構(gòu)從事醫(yī)療或康復(fù)護(hù)理工作，也可在高等院校從事教學(xué)、科研工作。
