當(dāng)前小學(xué)生中普遍存在著“以我為中心”的現(xiàn)象，缺乏對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。如果今天對(duì)自己的學(xué)習(xí)與友誼不負(fù)責(zé)，對(duì)家人、對(duì)集體、對(duì)學(xué)校不負(fù)責(zé)，明天就可能無(wú)視最基本的法律約束，對(duì)社會(huì)和人民不負(fù)責(zé)任。
基于此，廣安小學(xué)就“如何培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣”深刻反思、廣度調(diào)研，大力開展校本革命，以“理念革命”為引領(lǐng)，確立了“責(zé)任教育”育人理念。意在培養(yǎng)班子成員、教師和學(xué)生勇于擔(dān)負(fù)責(zé)任，履行責(zé)任，享受責(zé)任，做有責(zé)任感的人。經(jīng)過幾年的研究與實(shí)踐，我們走出了一條“科研興校、質(zhì)量立校、責(zé)任強(qiáng)校”的辦學(xué)之路，構(gòu)建了“四系五體”責(zé)任教育模式，（“四系”即：構(gòu)建責(zé)任教育的理論體系、內(nèi)容體系、課程體系和評(píng)價(jià)體系。“五體”即：校園文化體現(xiàn)責(zé)任；課堂教學(xué)體現(xiàn)責(zé)任；學(xué)校管理體現(xiàn)責(zé)任；綜合實(shí)踐體現(xiàn)責(zé)任；日常生活體現(xiàn)責(zé)任。）促進(jìn)了學(xué)校整體工作的高效優(yōu)化。
以理論為依托，以課題為載體，承擔(dān)了“十一五”重點(diǎn)課題《心靈成長(zhǎng)的八面鏡子》實(shí)驗(yàn)研究，建立了責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任體驗(yàn)、責(zé)任強(qiáng)化、責(zé)任反思的責(zé)任教育理論體系。
對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)家庭負(fù)責(zé)；對(duì)他人負(fù)責(zé)；對(duì)集體負(fù)責(zé)；對(duì)和社會(huì)負(fù)責(zé)；對(duì)人類賴以生存的自然環(huán)境負(fù)責(zé)。
課堂是主戰(zhàn)場(chǎng)，更是實(shí)施責(zé)任教育的主陣地，教師在課堂教學(xué)中深挖教材中的責(zé)任資源，構(gòu)建“責(zé)任”課堂。
班子成員都有自己的“責(zé)任田”，在這片“責(zé)任田”里從環(huán)境衛(wèi)生、秩序維護(hù)、教育教學(xué)都要承擔(dān)責(zé)任；年初層層簽定工作目標(biāo)責(zé)任狀，落實(shí)到每個(gè)部門，每個(gè)干部，做到事事、處處、人人都有責(zé)任。此外，還實(shí)行“條塊點(diǎn)”式管理：比如德育副校長(zhǎng)，除管理全校的德育工作（條式），還要承擔(dān)某一個(gè)年級(jí)段的所有工作（塊式），同時(shí)還要負(fù)責(zé)學(xué)校某一處的管理和維護(hù)工作（點(diǎn)式）。
讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)自然，主動(dòng)尋找自我責(zé)任角色，讓學(xué)生在參與和體驗(yàn)中學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)，成為“責(zé)任教育”的主人。
在師生中開展“三心”“六愛”“煥話?rdquo;活動(dòng)。“三心”：關(guān)心、愛心、熱心；“六愛”：愛黨、愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛父母、愛同胞、愛自然；“一拉一幫”：在低高年級(jí)段之間開展“大手拉小手”活動(dòng)，在同年級(jí)中開展“一幫一”活動(dòng)。此外，還積極拓展校外“責(zé)任教育”，打造家庭、社會(huì)協(xié)作平臺(tái)，開設(shè)了網(wǎng)上家長(zhǎng)論壇、電臺(tái)咨詢站，成立了家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)等。
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