論文摘要：在日常交際中,非語言方式起著重要的作用,結(jié)合與語言的關(guān)系闡明非語言方式在課堂教學(xué)中的作用具有重要的理論意義,因為無論從理論上還是實踐上看,非語言方式在課堂教學(xué)中的作用并不明顯。
國內(nèi)很多學(xué)者也從不同的專業(yè)領(lǐng)域論述了非語言方式在本專業(yè)中的運(yùn)用。研究成果最為豐富的是非語言方式在教學(xué)尤其是外語教學(xué)中的應(yīng)用。從已有的研究成果來看,大家關(guān)注的焦點都是非語言方式本身的作用,以及如何利用非語言方式促進(jìn)課堂教學(xué)效果,尤其值得指出的是,這方面的研究成果更傾向于實踐方面,少有理論上的論述。本文也指出,非語言方式在課堂教學(xué)中的作用并不像以往學(xué)者論述的那樣明顯。
1.非語言方式的范圍。從形式上來講,非語言方式分為兩種——聽的副語言和可視的體態(tài)語,前者指沒有固定語義的聲音(沉默為特殊的一種);后者包括表情、動作、體距、觸摸、服飾等。本文所說的非語言方式是一個包含以上所分的兩種方式的概括的范疇,并不是針對某一具體的非語言方式(如微笑,搖頭等)的研究——因為非語言方式細(xì)分起來種類太多,力所不及;再者,本文意圖在理論上對非語言方式這一范疇進(jìn)行概述,所以也不必對所有具體的非語言方式逐條分析。
2.語言與非語言方式的關(guān)系。交際是一個動態(tài)的過程,包括說話人的表達(dá)和聽話人的理解,而聽話人的理解在整個交際過程中起到很大的作用,是交際成功與否的關(guān)鍵。聽話人在理解時,總是先通過說話人提供的形式線索尋求說話人的交際意圖,通過對交際意圖的推導(dǎo)最后生成話語意義。在這樣一個動態(tài)的過程中,非語言方式對交際意圖的推導(dǎo)乃至意義的生成起著很大的作用。
albermebrobian認(rèn)為,傳播的信息效果中非語言方式占到了93%,并給出了交際過程中信息交流的全部效果的公式:信息交流的全部效果=7%言語的+38%聲音的+55%表情的效果
在這個公式中,語言效果僅占了7%,非語言方式的效果則達(dá)到93%,這就涉及到在交際中語言和非語言方式關(guān)系的問題。我們認(rèn)為,這個公式所體現(xiàn)的是非語言方式輔助語言進(jìn)行交際的重要作用,而不能說明相比非語言方式來講,語言的作用是微不足道的。因為,在交際中非語言方式的運(yùn)用是受到嚴(yán)格限制的,在很大程度上要依賴于語言,離開了語言,很多非語言方式是沒有意義的。
所謂的元語言作用,是指非語言方式直接表達(dá)意義內(nèi)容,現(xiàn)實世界中事物都有一定的形體,事物運(yùn)動時都有一定的軌跡或姿態(tài)。在交際中,當(dāng)談到這些東西的時候,單用語言的表達(dá)略顯蒼白,非語言方式往往起到描繪或再現(xiàn)這些形象的作用。作為第二信號系統(tǒng),語言在表達(dá)現(xiàn)實世界時尤其是具體的事物時是抽象的,在解碼時需要首先將語音信息轉(zhuǎn)換為圖像信息,較非語言方式在認(rèn)知上多了一個解碼的過程。非語言方式是直接作用于視覺的,所以可以直接進(jìn)行解碼。因此,在表達(dá)某些形象意義時,非語言方式就有著先天的優(yōu)勢,在某些條件下,非語言方式的運(yùn)用是必須的。
除了運(yùn)用語言外,非語言方式也經(jīng)常用于表達(dá)情感。實際上,交際中的情感因素往往由非語言方式來承擔(dān)。這是因為非語言方式在表達(dá)情感態(tài)度時有著先天的優(yōu)越性,因為語言有時會顯得太生硬,而又不夠豐富,非語言方式往往是行動,作用于人們的視覺和觸覺,更能直接表達(dá)強(qiáng)烈的情感。如激動時揮舞著的拳頭,否定時的搖頭等。
此處的“事”是指“世界的事情、知識和道理”,非語言方式在表達(dá)“事”的時候有很大的局限性:其一,非語言方式本身沒有一個完整的意義體系,某些非語言方式的意義并不固定;其二,非語言方式(副語言除外)是作用于視覺的,給交際帶來很多不便。
在構(gòu)成表事成分時,非語言方式可以構(gòu)成在語言基礎(chǔ)上業(yè)已形成的一些意義,是一個封閉范疇。此時是在語言產(chǎn)生之后,非語言方式又“重操舊業(yè)”,表達(dá)了一種特定的、明確的意義。如用“v”手勢表示勝利,漢語中用拇指和小指直伸,其余三指向手心彎曲并攏表示數(shù)字“六”等;或是一個民族公認(rèn)的具有某種意義的動作(多為一種前語言性質(zhì)的東西),如漢族用點頭表示同意,用搖頭表示反對等。
(一)非語言方式在課堂教學(xué)中主要起到表情作用,即主要是表達(dá)教師的情感,調(diào)節(jié)老師與學(xué)生間的關(guān)系
1.對所講述內(nèi)容的情感。教師在教學(xué)過程中往往會對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評價,滲透自己的觀點與看法,這種主觀性往往外化為一種情感,通過非語言方式得以表達(dá)。此時的非語言方式可以加深學(xué)生的印象。但這種情感不宜太激烈,因為教師在課堂中可以表達(dá)自己的觀點,但主要應(yīng)該講授的還是方法,所以要對非語言方式進(jìn)行有意識的控制。
2.對學(xué)生聽課狀態(tài)的情感。教學(xué)相長,這在課堂教學(xué)中體現(xiàn)的最為明顯。學(xué)生在課堂中的提問或討論可以激發(fā)教師的靈感,促進(jìn)教師的進(jìn)一步思考。學(xué)生的聽課狀態(tài)會直接影響教師的教學(xué)效果。比如,有的學(xué)生上課注意力不集中,甚至小聲講話從而影響了其他同學(xué)的正常聽講,也會打擾教師的思路。在課堂上,教師又不宜做出太過的批評,尤其是語言上的批評。此時,非語言方式會成為一種教師與學(xué)生在情感上的溝通方式。如,教師可以采取沉默、眼神等方式對這類學(xué)生進(jìn)行提醒。通常情況下,學(xué)生會收斂自己的不當(dāng)行為。
即在講述課堂內(nèi)容時,相關(guān)內(nèi)容只能用非語言方式表達(dá),非語言方式表達(dá)的即是其本身。這可以說是一種“引述”,即說到某一事物、動作時,語言在表達(dá)時往往是無力的,這時直接用非語言方式表達(dá)會取得更好的效果。如在講到西方特有的非語言方式時,光靠語言的表達(dá)是無力的,有時學(xué)生甚至不知所云。這時就需要非語言這種比較直觀的方式。
在課堂教學(xué)中,非語言方式的這種作用是極其有限的,通常只是對語言表述的簡單加強(qiáng)。如上所述,因為非語言方式在這方面受到太多的局限。不成體系的非語言方式在課堂教學(xué)中無法起到太大的作用。
從以上的論述中可以看出,在課堂教學(xué)中非語言方式的作用并不如以往學(xué)者所論述的那樣明顯,如果將教學(xué)階段分期的話,在初級教育中非語言方式還可以看作一種教學(xué)方法,在中高等教育教學(xué)的課堂上,與作為教學(xué)工具和內(nèi)容的語言相比,非語言方式的工具作用微乎其微。從信息傳遞的角度來看,在課堂教學(xué)中,非語言方式的主要作用還在于表達(dá)情感與自我調(diào)節(jié),而真正能夠傳遞的信息較少。相對來講,一些靜態(tài)的非語言方式,如衣著、與學(xué)生的距離在課堂教學(xué)中與學(xué)生似乎更加相關(guān)。究其原因,這與課堂教學(xué)的性質(zhì)相關(guān),課堂教學(xué)有著自己特殊的語境和特定的交際內(nèi)容,因此,非語言方式難以像日常交際中發(fā)揮作用。
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