高考政治試題主要考查學(xué)生獲取和解讀有效信息的能力、描述和闡釋事物的能力、調(diào)動運用知識的能力、論證和探討問題的能力。這就要求學(xué)生不僅要夯實教材基礎(chǔ)知識，還必須具備解題的方式和技巧，而運用馬克思主義唯物辯證法這一科學(xué)的世界觀和方法論能為我們解決高考政治試題提供了科學(xué)的方法論的指導(dǎo)。
唯物辯證法認(rèn)為：事物內(nèi)部各要素以及事物之間相互影響，相互制約，構(gòu)成聯(lián)系。由于事物的聯(lián)系引起了事物的變化，推動了事物的發(fā)展。而事物變化發(fā)展的根本動力是矛盾，因此我們要用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，反對孤立地、靜止地、片面地看問題。唯物辯證法這一科學(xué)的世界觀和方法論為我們解決高考政治試題提供了科學(xué)的方法論的指導(dǎo)。下面就以2011年高考政治試題（全國卷）為例對政治試題的解法談一些粗淺的認(rèn)識。
政治高考選擇題是一種選拔性強，能有效防止受評分教師主觀因素影響而造成評分誤差，從而保證評分公正的客觀題型。在近幾年全國高考政治試題和綜合能力測試題中占有較大的比重。要提高選擇題的得分率，除了要夯實教材基礎(chǔ)知識以外，還必須分析、掌握選擇題的解答技巧。
從形式上看選擇題由題干、題肢兩部分構(gòu)成；從內(nèi)容上看有立意、情景、問題設(shè)置三部分。在解題過程中應(yīng)找準(zhǔn)題干的關(guān)鍵詞、提取立意（中心思想），抓住設(shè)問，運用聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的觀點將題干和題肢認(rèn)真比對分析，從中找出最佳選項。
例1：（2011全國卷28）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食的影響。1981年以來，我國一年兩熟、一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54％～106％，后者可增加27％～58％。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識
解析：本題設(shè)問的關(guān)鍵詞是”科學(xué)認(rèn)識”本題的立意是“我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食的影響，并根據(jù)該研究成果合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局”。題意體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點，聯(lián)系教材《認(rèn)識論》知識：“人的認(rèn)識源于實踐，并對人的實踐活動具有指導(dǎo)作用”。故只有d，③④符合題意。①不符合題意；②夸大人的主觀能動性，無視人的主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約，題肢錯誤。
例2：（2011全國卷26）近年來，我國東部沿海地區(qū)不少企業(yè)出現(xiàn)“招工難”現(xiàn)象。要解決“招工難”問題，企業(yè)可以采取的措施有
解析：唯物辯證法告訴我們：矛盾具有特殊性要求我們想問題辦事情要具體問題具體分析。本題設(shè)問的主體是企業(yè)，而不是問或者是其他市場主體。③是應(yīng)努力解決的問題，不符合題意。④中的做法只會使招工難的問題變的更難，也不符合題意，故此題只能選a。
唯物辯證法告訴我們，在復(fù)雜事物發(fā)展過程中有諸多矛盾，我們把處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫做主要矛盾，而把其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫次要矛盾。主次矛盾相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響，在一定條件下還會相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾。同樣的道理，在解答主觀性試題的過程中，我們也必須掌握題干的關(guān)鍵，抓住“關(guān)鍵詞”，這對于分析解決問題有至關(guān)重要的作用。
1959年，西藏掀起異常轟轟烈烈的群眾性民主改革運動，廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，解放了百萬農(nóng)奴和奴隸，開創(chuàng)了西藏人民當(dāng)家作主的新時代。
1986年，西藏自治區(qū)成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在西藏全面確立。昔日的農(nóng)奴和奴隸有了平等參與管理事物和自主管理本地區(qū)和本民族事物的政治權(quán)利。西藏自治區(qū)不僅享有一般省級制定地方性法規(guī)的權(quán)力，而且享有廣泛的自治權(quán)。1965年以來，共制定了250余件地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，有效的維護了西藏人民在政治、經(jīng)濟和社會生活各方面的特殊權(quán)益，促進了西藏各項事業(yè)的發(fā)展。
結(jié)合材料一，說明西藏實行民族區(qū)域自治的根據(jù)，并分析民族區(qū)域自治對西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。（12分）
在這個題中對解題有提示作用的“關(guān)鍵詞”有：“西藏實行民族區(qū)域自治的根據(jù)”、“民族區(qū)域自治對西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的作用”。
隨著素質(zhì)教育改革的大力推進，近幾年的高考題著重考察學(xué)生的知識遷移能力和分析解決實際問題的能力。可以說“題在書外，答案在書內(nèi)”。這就要求學(xué)生在抓住關(guān)鍵詞眼的基礎(chǔ)上聯(lián)系教材知識去思考，這個問題在教材什么地方介紹過？是如何介紹的？如上題知識在《政治常識》第四課中介紹過，具體內(nèi)容如下：
1.民族區(qū)域自治的含義：是指在的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治，行使自治權(quán)，使少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，自己管理本自治地方的內(nèi)部事務(wù)。
3.實行民族區(qū)域自治是尊重歷史、合乎國情、順應(yīng)民心的必然選擇。第一，從歷史傳統(tǒng)來說，統(tǒng)一多民族的長期存在，是實行民族區(qū)域自治的歷史淵源。第二，從民族關(guān)系來說，在中華民族多元一體格局中，各民族之間密切而廣泛的聯(lián)系，是實行民族區(qū)域自治的經(jīng)濟文化基礎(chǔ)。第三，從民族分布來說，中國各民族的大雜居、小聚居的狀況，以及自然、經(jīng)濟、文化的多樣性和互補性，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。
4.實行民族區(qū)域自治的優(yōu)越性：第一，有利于把的集中、統(tǒng)一與各民族的自主、平等結(jié)合起來。第二，有利于把的法律政策與民族自治地方的具體實際、特殊情況結(jié)合起來。第三，有利于把的富強民主文明和諧與各民族的團結(jié)進步繁榮發(fā)展結(jié)合起來。第四，有利于把各族人民熱愛祖國的感情與熱愛自己民族的感情結(jié)合起來。
經(jīng)過前兩個步驟，答題就有了思路。但不能簡單生硬地照搬教材原理。因為試題是以不斷變化發(fā)展的政治、經(jīng)濟、教育、科技、文化等社會現(xiàn)實情況為背景材料。所以答題就必須立足教材、結(jié)合背景材料、時事資料，精心組織好語言，盡量忠于教材知識，并能就材料的問題發(fā)表一些新觀點、新看法。有了這種解題思路，上題答案應(yīng)為：
西藏實行民族區(qū)域自治的根據(jù)：民族區(qū)域自治制度是我國一項基本政治制度，在西藏實行民族區(qū)域自治符合我國國情和西藏實際，是的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和西藏自治區(qū)的有機結(jié)合，有助于增強中華民族的凝聚力，促進富強和西藏的繁榮，維護的統(tǒng)一和安全。
作用：使西藏實行民族區(qū)域自治充分地享有廣泛的自治權(quán)，保障了西藏人民當(dāng)家作主的權(quán)利。能夠自主管理本地區(qū)、本民族的內(nèi)部事務(wù)，提高了對公共事務(wù)的管理效能，鞏固和發(fā)展了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，促進了西藏經(jīng)濟社會的發(fā)展。
[1]趙英杰.唯物辯證法思想在政治經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[j].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2002(1).
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