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『中等教育』職教理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)探討

來(lái)源:職稱(chēng)論文咨詢(xún)網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-07-10 03:03:43

  摘要:這些年來(lái),國(guó)內(nèi)職教界熱點(diǎn)頗多:辦學(xué)熱、辦產(chǎn)業(yè)熱、辦新專(zhuān)業(yè)熱、辦高職熱……就連過(guò)去一向不為人們所重視的職教研究似乎也開(kāi)始在很大程度上熱了起來(lái)。現(xiàn)在不但各省市和各大行業(yè),就連不少學(xué)校和企業(yè)也都辦起了自己的職教研究雜志,確實(shí)可喜可賀。盡管其中多數(shù)還是內(nèi)部發(fā)行,但面對(duì)其各自特定范圍內(nèi)的熱心讀者,依然辦得有聲有色,樂(lè)此不疲。

  也許是受某種固定模式的影響,我們總能發(fā)現(xiàn)這些雜志上有兩個(gè)固定欄目且往往都是必不可少的??一曰“理論研究”;一謂“教學(xué)研究”。前者系為體現(xiàn)刊物之學(xué)術(shù)水平而設(shè),撰文者多為負(fù)責(zé)決策管理的行政領(lǐng)導(dǎo)及少數(shù)專(zhuān)職的科研人員;后者則體現(xiàn)了刊物為基層服務(wù)的基本宗旨,投稿多是在第一線(xiàn)從事實(shí)際教學(xué)工作的教師和教學(xué)培訓(xùn)管理人員。兩個(gè)欄目分工明確,“科研”與“教研”各有側(cè)重,但又似有“井水不犯河水”之嫌。這就不能不促使我們認(rèn)真思考這樣一個(gè)問(wèn)題:在“理論研究”與“教學(xué)研究”之間是否還缺了些什么?或者說(shuō),將宏觀的教育理論與微觀的教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)的“結(jié)合點(diǎn)”究竟何在?

  答案是唯一的:課程。只有課程這座橫跨于理論與實(shí)踐之間的橋梁,才正是我們所要尋找的結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)檎n程是一切現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)得以展開(kāi)的軸心,無(wú)論是什么樣的教育理論及其思想和觀點(diǎn),包含在其中的各種各樣的目的和宗旨,都必須通過(guò)課程這座橋梁才能最終實(shí)現(xiàn);課程也是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最重要的手段,因?yàn)檎n程具體體現(xiàn)著培養(yǎng)目標(biāo)的要求,尤其是職業(yè)技術(shù)教育的課程更加具體體現(xiàn)了各行業(yè)對(duì)各類(lèi)人才知能結(jié)構(gòu)的客觀要求,這種特定的培養(yǎng)目標(biāo)也只有通過(guò)課程這座橋梁才能最終實(shí)現(xiàn)。自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的職教事業(yè)在規(guī)模和數(shù)量上有了長(zhǎng)足的發(fā)展,但在辦學(xué)質(zhì)量方面仍與社會(huì)需要相距甚遠(yuǎn),與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)不相適應(yīng)。造成這種狀況的原因固然很多,但筆者認(rèn)為其中最為重要和關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于我們未能牢牢地抓住課程這一理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。從當(dāng)前職教課程的現(xiàn)狀來(lái)看,存在的問(wèn)題是多方面的,如課程設(shè)計(jì)缺乏相應(yīng)的理論指導(dǎo),課程內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排不夠合理且時(shí)有偏離培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)象,必要的課程評(píng)價(jià)與課程管理制度也還遠(yuǎn)未形成……這些方面的改革工作都亟待開(kāi)展。

  有人可能會(huì)說(shuō),你所講的“課程”不就是指“教學(xué)內(nèi)容”嗎?否,這樣的理解未免太過(guò)狹隘。過(guò)去我國(guó)長(zhǎng)期受前蘇聯(lián)教育學(xué)理論的影響,總習(xí)慣于把課程當(dāng)作教學(xué)理論的一部分來(lái)研究,但事實(shí)上隨著現(xiàn)代教育科學(xué)的發(fā)展,課程理論已從教學(xué)理論中分離出來(lái)而直接成為教育學(xué)理論的下位理論。因此,從現(xiàn)代課程論的觀點(diǎn)來(lái)看,課程應(yīng)是指在教育者的指導(dǎo)下出現(xiàn)的“學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體”。這樣,就應(yīng)將職業(yè)技術(shù)教育課程理解為是培養(yǎng)社會(huì)第一線(xiàn)所需職業(yè)技術(shù)人才而設(shè)計(jì)的所有教育活動(dòng)及其目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的總和,亦即學(xué)習(xí)某一特定專(zhuān)業(yè)或工種的學(xué)生在職業(yè)技術(shù)教育機(jī)構(gòu)(包括各級(jí)各類(lèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)校和企業(yè)及社會(huì)培訓(xùn)部門(mén))的指導(dǎo)下所應(yīng)取得的全部經(jīng)驗(yàn)。

  職業(yè)技術(shù)教育的課程建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、綜合性很強(qiáng)的工作,它不僅牽涉到教育行政部門(mén),更與廣大企業(yè)和學(xué)校負(fù)責(zé)教育培訓(xùn)工作的管理和教學(xué)人員直接有關(guān)。因此,我們每一位職教工作者都應(yīng)在思想上自覺(jué)地增強(qiáng)職教課程意識(shí),更新職教課程觀念,積極地投入到現(xiàn)代職教課程改革的實(shí)踐中去。由于我國(guó)當(dāng)前的職業(yè)技術(shù)教育在發(fā)展中還存在著許多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和具體困難,人們?yōu)榱藬[脫困境而往往把注意力放在職教的外部,希望和地方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展以始終保持對(duì)職教的強(qiáng)烈需要,希望職教立法和勞動(dòng)就業(yè)制度的改革能更有利于職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展,希望上級(jí)部門(mén)增撥經(jīng)費(fèi)以滿(mǎn)足改善辦學(xué)條件、提高教學(xué)質(zhì)量的需要等等。這些無(wú)疑都是正確的。但我們同時(shí)也應(yīng)看到僅有這樣的想法還不夠全面,也不夠現(xiàn)實(shí),因?yàn)樗鄙倭藢?duì)職教本身的自省,其中也包括對(duì)職教課程發(fā)展現(xiàn)狀的檢討和反思。其實(shí),外部因素的改善固然能夠促進(jìn)問(wèn)題的解決,但更為根本的措施還在于職教自身的不斷完善。所以我們不僅要在理順體制和改善管理等方面下功夫,而且更應(yīng)注重對(duì)職教課程建設(shè)的研究與改革。

  如何切實(shí)地做到增強(qiáng)職教課程意識(shí)呢?筆者認(rèn)為,我們首先應(yīng)運(yùn)用現(xiàn)代課程論的思想來(lái)更新職教課程觀念,樹(shù)立起一種職教“大課程觀”。這里包含以下三層意思:

  其一,就現(xiàn)代職教課程的內(nèi)涵而言,我們不能將課程觀念局限在正規(guī)的顯在課程之上。現(xiàn)代意義上的課程代表的是整體的學(xué)習(xí)概念,它并不僅限于教學(xué)計(jì)劃表中排列的各門(mén)學(xué)科,也包括規(guī)定科目以外的各種教育活動(dòng)。但在實(shí)踐中人們卻往往只注重那些嚴(yán)格按計(jì)劃組織的教學(xué)科目,而普遍忽視了以專(zhuān)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為核心的課外活動(dòng)、校外活動(dòng)和支配學(xué)校師生集體價(jià)值觀、態(tài)度、行為方式等的校園文化之類(lèi)隱蔽課程的建設(shè)。事買(mǎi)已經(jīng)證明,在發(fā)展學(xué)生的非智力因素和對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育方面,這類(lèi)非正規(guī)的隱蔽課程是比任何正規(guī)的顯在課程都來(lái)得有力的重要措施。因此,我們?cè)诮沂粳F(xiàn)代職教課程內(nèi)涵時(shí),一定要把顯在課程和隱蔽課程結(jié)合起來(lái)通盤(pán)考慮。如果這種非正規(guī)課程的作用發(fā)揮得好,既有利于學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展,又能夠增強(qiáng)現(xiàn)代職教課程的總體效應(yīng)。

  其二,就現(xiàn)代職教課程的形態(tài)而言,我們不能將觀念局限在必修課程的建設(shè)之上。在現(xiàn)代化職教課程體系的設(shè)計(jì)中,各種類(lèi)型的選修課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)占有相當(dāng)重要的地位,這其中包括具有地方特色、行業(yè)特點(diǎn)以及能夠體現(xiàn)個(gè)人特長(zhǎng)的選修。這樣既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,加深其對(duì)專(zhuān)業(yè)的理解,又能照顧到學(xué)生的愛(ài)好和特長(zhǎng),促使其向一專(zhuān)多能的方向發(fā)展。至于這些課程的選修方式及其具體要求可以因校、因人而異,但從總體上講,筆者主張采用“必修課程綜合化,選修課程微型化”的思路。因?yàn)槁毥痰谋匦拚n程設(shè)置不應(yīng)以學(xué)科知識(shí)體系為本位,而應(yīng)以職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)為本位,這就必然要打破學(xué)科界限而將與職業(yè)崗位相關(guān)的知識(shí)和技能內(nèi)容綜合起來(lái),著重于整體知識(shí)和技能的廣泛性、融合性和實(shí)用性,這樣既避免了課程內(nèi)容相互重疊和分量過(guò)重的問(wèn)題,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和對(duì)現(xiàn)代企業(yè)廣泛的適應(yīng)性。但選修課程則不宜將過(guò)多的知識(shí)和技能內(nèi)容綜合在一起,而應(yīng)結(jié)合職教實(shí)際向微型化發(fā)展。例如家電維修這一門(mén)課程,就可以分為電視機(jī)維修、電冰箱維修、洗衣機(jī)維修、收錄機(jī)維修、空調(diào)機(jī)維修等若干個(gè)較為獨(dú)立的單元。這樣在進(jìn)行這門(mén)課程的教學(xué)時(shí),就不一定要求所有內(nèi)容人人必聽(tīng),而可以讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人愛(ài)好和實(shí)際需要來(lái)選擇某一專(zhuān)題深入學(xué)習(xí)。這種“微型課程”在國(guó)外發(fā)展得比較迅速,盡管它最初是應(yīng)用于社會(huì)學(xué)科的,但將它引入職教領(lǐng)域看來(lái)更能發(fā)揮其長(zhǎng)處:首先,它考慮到了學(xué)生的個(gè)別差異,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;其次,有利于發(fā)揮教師的特長(zhǎng);另外,在許多職業(yè)領(lǐng)域里,可以拓展課程內(nèi)容的深度和廣度。

  其三,就現(xiàn)代職教課程的范圍而言,我們不能將觀念局限在那一部分已納入正規(guī)學(xué)制的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校以及職業(yè)技術(shù)學(xué)院的課程改革之上。因?yàn)闊o(wú)論是全日制的正規(guī)職業(yè)技術(shù)教育,還是諸如學(xué)徒培訓(xùn)、崗位培訓(xùn)、業(yè)余培訓(xùn)之類(lèi)的非學(xué)歷的職業(yè)技術(shù)教育;無(wú)論是職業(yè)入門(mén)教育、職業(yè)準(zhǔn)備教育,還是多種形式的職業(yè)繼續(xù)教育;無(wú)論是初等職教、中等職教,還是高等職教或高級(jí)技術(shù)培訓(xùn)……它們事實(shí)上都存在著一個(gè)共通的課程問(wèn)題,都需要我們?nèi)ゼ右躁P(guān)注和研究。例如,在我國(guó)培養(yǎng)技術(shù)工人的中等職業(yè)教育應(yīng)借鑒何種模式的問(wèn)題上,即使在高層決策機(jī)構(gòu)其意見(jiàn)也不一致,于是多年來(lái)由原教委支持引進(jìn)的德國(guó)雙元制模式試點(diǎn)和由原勞動(dòng)部支持引進(jìn)的國(guó)際勞工組織開(kāi)發(fā)的mes模式試點(diǎn)就一直是各自為政、互不相干地各搞一套,而試點(diǎn)尚未完成幾個(gè)周期,不少人又“喜新厭舊”地戀上了北美的cbe模式。然而當(dāng)我們深入到課程領(lǐng)域中去時(shí)卻不難發(fā)現(xiàn):無(wú)論是雙元制的“核心階梯式”課程、mes的“模塊組合式”課程,還是cse強(qiáng)調(diào)“能力本位”的dacum課程,從理論基礎(chǔ)到實(shí)施過(guò)程都是極其相似的。它們都主張打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程論而提倡按職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)用要求來(lái)重新組合課程,均屬體現(xiàn)活動(dòng)中心特點(diǎn)的同一種課程模式。“本同根生”,何必爭(zhēng)論不休?因此,盡管雙元制、mes、cbe以及國(guó)外其他各種先進(jìn)職教模式在表現(xiàn)形式上各有不同,但蘊(yùn)藏在其深層的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是完全相同的,這就是現(xiàn)代職教發(fā)展所面臨的共通的課程問(wèn)題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒這些先進(jìn)模式時(shí)理應(yīng)“取其神而略其形”,而以活動(dòng)課程論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代職教課程體系正是這些先進(jìn)模式共同的“神”之所在,抓住了它就能對(duì)引進(jìn)的東西求同存異,使之適用于不同類(lèi)型的職教范圍,并減少不必要的爭(zhēng)論和認(rèn)識(shí)上的誤解。

  我們廣大職教工作者應(yīng)在更新職教課程觀念的基礎(chǔ)上積極探索,勇于開(kāi)拓,逐步建立自己的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代職教課程體系并將其付諸實(shí)踐,在理論與實(shí)踐的結(jié)合上邁出關(guān)鍵性的第一步。

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