幼兒心理偏差是客觀存在的,無(wú)論從本人的幼兒教育實(shí)踐,還是從社會(huì)媒體、科研院所及一些有識(shí)之士的調(diào)查、研究中都可以反映出這種客觀性存在。作為一名教師,必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任,采用符合幼兒心理活動(dòng)規(guī)律的教育方法來(lái)有效消除幼兒心理偏差,讓每個(gè)幼兒都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!
幼兒心理上出現(xiàn)的一些問(wèn)題或可能出現(xiàn)的問(wèn)題若得不到及時(shí)矯正或預(yù)防,則會(huì)影響其健康心理的形成,會(huì)為其心理問(wèn)題的形成留下隱患。因?yàn)橛變盒睦砩系囊恍┎涣颊髡谆騿?wèn)題,還不是真正意義上的問(wèn)題。因此,我們把幼兒時(shí)期出現(xiàn)的這些不良征兆或問(wèn)題稱為心理偏差。
在幼兒教育教學(xué)實(shí)踐中,筆者感到,幼兒的心理偏差是一個(gè)不容忽視的嚴(yán)重問(wèn)題,經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,認(rèn)為幼兒心理偏差主要表現(xiàn)在三種傾向、五種偏差。
三種傾向:①唯我獨(dú)尊傾向,表現(xiàn)為自我意識(shí)強(qiáng)烈;往往以自我為中心;聽不進(jìn)不同意見;喜歡單獨(dú)活動(dòng),不合群; ②強(qiáng)迫傾向,在平時(shí)的觀察中,筆者發(fā)現(xiàn),有些孩子總是不由自主的思考不想思考的事情,反復(fù)去做他不想做的動(dòng)作。這其實(shí)就是一種強(qiáng)迫的傾向,這種傾向發(fā)展下去,就會(huì)形成強(qiáng)迫癥;③逆反傾向,表現(xiàn)為對(duì)成人不信任感特別強(qiáng),特別是當(dāng)他們受到老師或家長(zhǎng)的批評(píng)時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對(duì)抗情緒或行為。
如今的幼兒基本上都是獨(dú)生子女,是全家的“太陽(yáng)”。在這樣的背景下,一些家長(zhǎng)把孩子在家享受的特殊的愛又向幼兒園延伸:暗示或直接向老師表示孩子的種種“特殊”之處,同時(shí)以請(qǐng)吃飯、送禮、為老師辦事等形式拉攏老師。一些老師禁不住誘惑,逐漸對(duì)學(xué)生進(jìn)行庸俗化教育。
有些幼兒教師,受學(xué)校考評(píng)或社會(huì)輿論導(dǎo)向等因素的影響,過(guò)分注重幼兒在知識(shí)的掌握、某些能力的形成上,往往急功近利,把幼兒的某些“成績(jī)”當(dāng)成了其獲取名利的價(jià)值物,把教育的過(guò)程當(dāng)成了其獲取名利的過(guò)程。在功利化教育價(jià)值取向的支配下,這部分教師在追求所謂的成績(jī)時(shí),往往是只看結(jié)果不計(jì)手段。有些教師采用壓制、威脅等手段逼迫孩子達(dá)到教師的要求;有些教師采用加大學(xué)習(xí)時(shí)間的辦法,用小學(xué)高年級(jí)甚至中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要求幼兒。這種違反幼兒身心發(fā)展規(guī)律的教育方式是幼兒產(chǎn)生心理偏差的重要因素。
教育簡(jiǎn)單化首先是指把幼兒教育過(guò)程簡(jiǎn)單化,忽視幼兒教育的長(zhǎng)期性。有些教師簡(jiǎn)單的認(rèn)為,幼兒品德的形成和發(fā)展只依靠幾次教師的說(shuō)教、嚴(yán)格的要求就能“速效”。因此,不注意研究幼兒心理,不注意把教育要求滲透到幼兒園的各項(xiàng)教育活動(dòng)之中去。其次是指把幼兒的道德行為問(wèn)題單純地歸因?yàn)榈赖抡J(rèn)識(shí)問(wèn)題。
教育隨意化的主要表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生心理的忽視。在現(xiàn)實(shí)生活中,存在著不少幼兒教師對(duì)幼兒的心理忽視的問(wèn)題:即在幼兒教育過(guò)程中有意或無(wú)意的、經(jīng)常性或習(xí)慣性的發(fā)生導(dǎo)致影響兒童心理健康并使其受到傷害的言行。例如,有的教師動(dòng)輒以不要某個(gè)孩子作為懲罰該違紀(jì)孩子的手段,有時(shí)為了達(dá)到震懾的效果,竟真的往教室外拖幼兒。許多研究表明:受心理虐待的兒童更容易誤入歧途,走向犯罪,誘發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此,幼兒的恐怖、焦慮、逆反等心理偏差很大程度上是教育隨意化造成的。
首先,教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。其次,對(duì)幼兒要有深沉的愛心。關(guān)心熱愛幼兒是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所產(chǎn)生的最崇高的道德境界,是教師教育好幼兒的前提,沒有對(duì)幼兒的愛,就談不上對(duì)幼兒真正的教育。第三,要有進(jìn)取心。教師的進(jìn)取心就是教師努力上進(jìn),對(duì)教育事業(yè)有所作為的決心。教育家陶行知說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生學(xué)好,必須先生學(xué)好”。作為一名教師,必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任,以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度不斷提高自身素質(zhì),努力做好本職工作。最后,要為人師表,教師要嚴(yán)于律己,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都應(yīng)成為幼兒的表率。
幼兒的內(nèi)心世界豐富多彩,教師只有對(duì)幼兒心理有準(zhǔn)確的把握,并采取符合幼兒心理活動(dòng)規(guī)律的教育方法,才能逐步的消除導(dǎo)致幼兒的心理偏差因素的產(chǎn)生。在教學(xué)中,教師擔(dān)任的不只是“教”的角色,更多的是發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)。教師身上所承載的文化、經(jīng)驗(yàn)不是對(duì)幼兒居高臨下的“傾瀉”,而是平等的對(duì)話;不是灌輸,而是與幼兒分享。在一定程度上,教師是一個(gè)傾聽者、觀察者,分析與回應(yīng)幼兒的疑問(wèn)與需求,隨時(shí)準(zhǔn)備給予幼兒必要的幫助。例如在科學(xué)探索活動(dòng)中,教師一方面要充分尊重幼兒的探究方式,另一方面要積極引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)用科學(xué)方法如觀察、比較、分類、制作、實(shí)驗(yàn)、記錄、統(tǒng)計(jì)等解決生活中的問(wèn)題。如關(guān)于“月亮是怎么變化的”,教師引導(dǎo)幼兒連續(xù)一個(gè)月觀察月亮,并做好記錄,使幼兒在這樣的活動(dòng)中學(xué)會(huì)觀察。關(guān)于“各種水果有什么不同”,教師利用每月的小朋友生日會(huì),請(qǐng)小朋友用牙簽串成水果串,在品嘗的同時(shí),比較、發(fā)現(xiàn)各種水果的皮、核、果肉,味道有什么不同。在我們的教育設(shè)計(jì)中,活動(dòng)成為師幼共同探索新知和相互作用的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,充滿了自然與和諧,充滿了創(chuàng)造與快樂(lè),這種靈活的教育方式,有效地消除了幼兒的心理偏差。
教師素質(zhì)是決定教師教育質(zhì)量的根本性因素,因此,要有效解決幼兒心理偏差的教育致因這個(gè)問(wèn)題,就要從提高幼兒教師素質(zhì)入手。主要應(yīng)從提高幼兒教師的心理素質(zhì)、教育教學(xué)理論素質(zhì)、教育教學(xué)能力等幾方面搞好教師的素質(zhì)提高工作。例如,定期開展師德培訓(xùn)、每學(xué)年進(jìn)行師德測(cè)評(píng),表彰師德高尚的先進(jìn)典范,營(yíng)造積極向上的健康氛圍,讓每位教師都樹立敬業(yè)愛崗樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)觀;確立勇于進(jìn)取、精益求精、終身學(xué)習(xí)的理念。其次立足園本實(shí)際,以《綱要》精神為準(zhǔn)繩,加強(qiáng)學(xué)習(xí)《學(xué)前教育課程指南》,牢固確立“以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。在實(shí)踐中努力做到:突破傳統(tǒng)的教育觀、兒童觀,突破傳統(tǒng)的課程設(shè)置,突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師還應(yīng)該加強(qiáng)日常教學(xué)研討,提高每位教師觀察孩子活動(dòng)的能力,善于捕捉教育事件,認(rèn)真進(jìn)行分析與反思,靈活調(diào)整教育策略,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。同時(shí)圍繞“課改”、《綱要》實(shí)施過(guò)程中的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。最后立足年級(jí)組、班組教研活動(dòng),大力開展園本培訓(xùn),讓教師真正“開展自己的教學(xué)研究”、“解決自己的教學(xué)問(wèn)題”、“發(fā)表自己的研究成果”、“改善自己的教學(xué)實(shí)踐”不斷積累經(jīng)驗(yàn),讓教師在實(shí)踐中成長(zhǎng),提高教育教學(xué)研究能力,從而有效解決幼兒心理偏差,讓每個(gè)幼兒都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!
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