論文摘要：加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育具有必要性和可行性。其主要內(nèi)容是加強(qiáng)國(guó)情與形勢(shì)教育，加強(qiáng)主觀教育，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，加強(qiáng)心理素質(zhì)教育。加強(qiáng)思想教育應(yīng)注意教育的目的、教育的內(nèi)容、教育的對(duì)象和教育的過程，在方法上應(yīng)注重教育目的內(nèi)隱性、教育內(nèi)容的針對(duì)性、教育對(duì)象的參考性、教育過程的整體性。
目前，我國(guó)高等學(xué)校實(shí)行畢業(yè)生在政策指導(dǎo)下，多數(shù)學(xué)生在一定范圍內(nèi)自主擇業(yè)的就業(yè)制度。“不包分配、擇優(yōu)錄用、競(jìng)爭(zhēng)上崗”的就業(yè)機(jī)制正在逐步建立起來，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作也因此在各高等院校迅速展開。就業(yè)指導(dǎo)課程、講座、咨詢，組織人才招聘會(huì)等～系列就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)，日益受到大學(xué)生和社會(huì)各界的關(guān)注。但是，如果僅僅重視就業(yè)指導(dǎo)工作的實(shí)用性、政策的宣傳、信息的服務(wù)和就業(yè)技巧的培訓(xùn)，而忽視了這項(xiàng)工作所應(yīng)有的思想教育功能，將不利于大學(xué)生及時(shí)、順利地就業(yè)和高等學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中必須注意加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的擇業(yè)觀念和積極的人生態(tài)度，增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，提高綜合素質(zhì)。
就業(yè)制度的改革，必然帶來就業(yè)觀念的變化。大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)應(yīng)當(dāng)做好充分的思想、心理和知識(shí)技能的準(zhǔn)備，以最佳的狀態(tài)參加用人單位的招聘，并最終達(dá)成就業(yè)協(xié)議，直到參作。“實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信，到祖國(guó)最需要的地方去，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值”，這些應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生在就業(yè)時(shí)必須遵循的基本原則。
然而，近幾年不少大學(xué)生的就業(yè)觀念，卻因受到社會(huì)多種因素的影響發(fā)生了很大的變化。他們?cè)趽駱I(yè)時(shí)，優(yōu)先考慮的是能夠體現(xiàn)自我價(jià)值和收入較高的地區(qū)、單位和職業(yè)；竭盡全力爭(zhēng)取到沿海、發(fā)達(dá)地區(qū)及經(jīng)濟(jì)特區(qū)，寧肯待業(yè)也不愿到內(nèi)地、尤其是老少邊窮地區(qū)；向往進(jìn)入、大型國(guó)有企業(yè)、外企和合資企業(yè)，不想到私營(yíng)單位，更不愿考慮自主創(chuàng)業(yè)問題；在擇業(yè)過程中過多地看中職業(yè)的個(gè)人價(jià)值與自身利益，而忽視了的需要以及職業(yè)的社會(huì)價(jià)值。這些不良的擇業(yè)和就業(yè)觀念，使大學(xué)生的擇業(yè)和就業(yè)呈現(xiàn)出功利主義、個(gè)人利益至上的價(jià)值取向，淡化了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。不少學(xué)生心態(tài)浮躁，急功近利，在求職擇業(yè)過程中，弄虛作假、投機(jī)取巧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，僅僅注重?fù)駱I(yè)的結(jié)果而忽視了完美人格的塑造。伴隨著擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，畢業(yè)生的擇業(yè)心理沖突加劇，在擇業(yè)過程中出現(xiàn)迷茫、焦慮、憂郁等不良的心理狀態(tài)。大學(xué)生在擇業(yè)過程中出現(xiàn)的以上思想和行為方面的問題說明在就業(yè)指導(dǎo)工作中必須加強(qiáng)思想教育。
就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育的內(nèi)容有相互滲透、相互補(bǔ)充的部分，這就為在就業(yè)指導(dǎo)工作中進(jìn)行和加強(qiáng)思想教育的可行性提供了依據(jù)。盡管就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治工作各有自己的側(cè)重點(diǎn)和針對(duì)性，但二者在各自的實(shí)施過程中，也都存在一定的空間和余地，若能實(shí)現(xiàn)二者的互相滲透、互相補(bǔ)充，就可以達(dá)到加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育的目的。如：就業(yè)指導(dǎo)工作中的人生觀、擇業(yè)觀、職業(yè)理想、職業(yè)道德的教育，與思想政治教育中的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及大學(xué)生思想品德的教育，其目標(biāo)和任務(wù)是一致的，教學(xué)內(nèi)容也相互滲透。一方面是學(xué)生思想政治教育不可缺少的內(nèi)容，另一方面又是就業(yè)指導(dǎo)工作的核心內(nèi)容，而思想教育中的理想教育、信念教育、愛國(guó)主義教育和國(guó)情教育等又與就業(yè)指導(dǎo)工作的擇業(yè)觀、擇業(yè)道德教育等有著千絲萬縷的聯(lián)系。
在就業(yè)指導(dǎo)工作中強(qiáng)化思想政治教育，有利于提高高校思想政治工作的實(shí)效。目前高校思想政治教育面臨的一個(gè)難題，就是難以找到一個(gè)合適的途徑和載體，使思想教育融入正常的教育、教學(xué)活動(dòng)中，而就業(yè)指導(dǎo)工作恰恰解決了這樣的難題。可以說，就業(yè)指導(dǎo)工作的開展，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育方面為我們提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。大學(xué)生在校期間如何做好就業(yè)準(zhǔn)備，畢業(yè)之際如何確定職業(yè)目標(biāo)、如何求職擇業(yè)，走上工作崗位之后如何適應(yīng)社會(huì)等等，都是他們極為關(guān)心的熱點(diǎn)問題。就業(yè)指導(dǎo)工作能夠幫助學(xué)生做好就業(yè)準(zhǔn)備，讓他們正確擇業(yè)、有效就業(yè)，盡快適應(yīng)社會(huì)、創(chuàng)造輝煌的事業(yè)等，所有這些恰好有利于滿足他們的需求。熱點(diǎn)和切入點(diǎn)重合，在就業(yè)指導(dǎo)工作中針對(duì)大學(xué)生的思想實(shí)際、個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)代人才市場(chǎng)的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)行思想政治教育，并在每一次就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)中藝術(shù)地體現(xiàn)出來，可以避免理論上的空洞說教。這種思想教育使大學(xué)生受到潛移默化的影響，使他們樂于并易于接受，同時(shí)也增強(qiáng)了思想政治工作的針對(duì)性，有利于提高思想政治工作的實(shí)效。
目前，由于、企事業(yè)單位正在進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革和人員分流，加上教育體制改革、高校擴(kuò)招等多方面的原因，使社會(huì)對(duì)大學(xué)生的需求總量相對(duì)萎縮，特別是被大學(xué)生普遍看好的一些單位和行業(yè)的人員已經(jīng)基本趨于飽和。但是目前畢業(yè)生的就業(yè)期望值卻普遍較高，這也導(dǎo)致了畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)呈現(xiàn)地域性和結(jié)構(gòu)性的“供大于求”。但是這種表面的“供大于求”并不意味著人才的絕對(duì)過剩，我國(guó)大專以上學(xué)歷的人只占全國(guó)人口比例的3％，這不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于歐美、日本等發(fā)達(dá)30％～50％的比例，也低于中等發(fā)達(dá)8．8％的水平。我國(guó)人才總量不足，特別是創(chuàng)新和創(chuàng)造型人才更少，這也是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)、老少邊窮地區(qū)，以及農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)和一些艱苦行業(yè)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人才需求的增長(zhǎng)點(diǎn)，這些地區(qū)和行業(yè)的建設(shè)及發(fā)展，直接關(guān)系到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中要幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)情，分析就業(yè)形勢(shì)，了解社會(huì)需求，及時(shí)調(diào)整擇業(yè)目標(biāo)，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立到基層去、到艱苦的地方去、到祖國(guó)需要的地方去建功立業(yè)的心理準(zhǔn)備和理想信念，這樣不僅有利于拓寬畢業(yè)生就業(yè)渠道，緩解畢業(yè)生就業(yè)困難，而且有利于實(shí)現(xiàn)人才的合理配置，促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的合理布局和協(xié)調(diào)發(fā)展。
世界觀、人生觀和價(jià)值觀(通稱“三觀”)是個(gè)體對(duì)整個(gè)世界及人生價(jià)值的總的看法，是個(gè)體一切行為的思想根源。“三觀”是影響擇業(yè)觀形成的重要內(nèi)因，大學(xué)生一旦形成科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，就會(huì)具有明確的目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈努力的精神及積極的人生態(tài)度。這種精神和態(tài)度有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、集體、個(gè)人之問的利益關(guān)系，確立恰當(dāng)?shù)膿駱I(yè)期望值，把服從、社會(huì)的需要和發(fā)揮個(gè)人的才能、實(shí)現(xiàn)自己的人生的價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來。目前大學(xué)生在擇業(yè)觀上的偏差正是一些不良的人生觀、世界觀和價(jià)值觀在擇業(yè)問題上的反映。在就業(yè)指導(dǎo)工作中加強(qiáng)“三觀”教育，針對(duì)部分學(xué)生在擇業(yè)時(shí)過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值、置需要及社會(huì)利益于不顧的錯(cuò)誤傾向給予糾正、引導(dǎo)，使大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，把發(fā)揮自己的聰明才智和服從需要結(jié)合起來，把追求個(gè)人利益和承擔(dān)個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來，將有助于發(fā)揮社會(huì)主義大學(xué)的德育優(yōu)勢(shì)，有助于進(jìn)一步做好畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。
愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，但是現(xiàn)在有些大學(xué)生走上工作崗位后，缺乏基本的職業(yè)道德，急功近利，心態(tài)浮躁，怕苦怕累，缺乏責(zé)任感，缺少敬業(yè)精神，有的人甚至把協(xié)議單位作為跳板，一旦時(shí)機(jī)成熟，不是要求調(diào)離就是不辭而別。這在某種程度上不僅挫傷了用人單位接受應(yīng)屆畢業(yè)生的積極性，而且也不利于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，在就業(yè)指導(dǎo)工作中，要加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育，培養(yǎng)其艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、發(fā)奮成才的精神，使大學(xué)生胸懷大志、積極進(jìn)取，在本職工作中充分發(fā)揮自己的聰明才智，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)建功立業(yè)。
由于我國(guó)目前高校畢業(yè)生就業(yè)所出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性和地域性的“供大于求”，而畢業(yè)生就業(yè)期望值過高，選擇理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)又比較單一，人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。在這種情況下，大學(xué)生的就業(yè)心理壓力是不言而喻的。在就業(yè)指導(dǎo)工作中應(yīng)注重加強(qiáng)心理素質(zhì)教育和抗挫折教育，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、客觀地評(píng)價(jià)自己，增強(qiáng)他們的自我調(diào)控能力，使之正確對(duì)待求職過程中的成敗，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不因暫時(shí)的失利而喪失求職的信心和勇氣。并注意引導(dǎo)他們進(jìn)行自我心理調(diào)適，增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力，提高心理素質(zhì)，以積極主動(dòng)的良好心態(tài)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
就業(yè)指導(dǎo)工作的最終目的就是切實(shí)幫助畢業(yè)生解決就業(yè)過程中的實(shí)際問題，對(duì)學(xué)生求職擇業(yè)以及今后的工作、生活予以有效的指導(dǎo)。從一定意義上說，在就業(yè)指導(dǎo)中強(qiáng)化思想教育是學(xué)校德育教育課的延伸，也是德育理論的具體運(yùn)用，因此，在就業(yè)指導(dǎo)中強(qiáng)化思想教育必須注重方法的探索與運(yùn)用。筆者認(rèn)為，提高就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育的實(shí)效，應(yīng)當(dāng)注重以下幾個(gè)方面。
教育目的的內(nèi)隱性是指在學(xué)生沒有意識(shí)到自己在受教育的情況下設(shè)置一定的內(nèi)容，利用一定的教育手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理塑造和影響。就業(yè)指導(dǎo)工作特別是就業(yè)指導(dǎo)課、講座、咨詢等活動(dòng)，時(shí)間短、時(shí)效性強(qiáng)。如果在畢業(yè)生急于了解就業(yè)政策和形勢(shì)以及擇業(yè)的方法與技巧，而對(duì)其他方面還不夠關(guān)心的情況下，一味地談?wù)撊松^、價(jià)值觀及職業(yè)理想等問題，必然會(huì)引起他們的排斥心理和反感情緒。因此，必須圍繞就業(yè)的現(xiàn)實(shí)，借助于典型的事例，使學(xué)生在潛移默化中受到教育。
教育的內(nèi)容要緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)制度改革和就業(yè)市場(chǎng)的形勢(shì)，以及學(xué)生思想和就業(yè)活動(dòng)的實(shí)際，提高思想教育的針對(duì)性。這就要求在就業(yè)指導(dǎo)過程中加強(qiáng)調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想脈搏和實(shí)際需要，及時(shí)掌握社會(huì)對(duì)人才的需求，以及大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)。如，要針對(duì)大學(xué)生普遍感興趣的就業(yè)興趣、就業(yè)技能和就業(yè)價(jià)值觀念，通過開展講座和專題報(bào)告等形式進(jìn)行就業(yè)教育。再如，在進(jìn)行職業(yè)道德教育時(shí)，針對(duì)大學(xué)生職業(yè)意識(shí)發(fā)展階段可能出現(xiàn)或已經(jīng)出現(xiàn)的問題進(jìn)行教育。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，更需要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并研究各種有代表性的問題，有的放矢，對(duì)癥下藥，不能簡(jiǎn)單地枯燥地進(jìn)行理論灌輸。
學(xué)生是就業(yè)指導(dǎo)工作的對(duì)象和主體。就業(yè)指導(dǎo)工作實(shí)際上是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我提高的過程。要想使就業(yè)指導(dǎo)工作中的思想教育富有成效，必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們參與到教育過程中，把外部的指導(dǎo)與學(xué)生的自我教育有機(jī)地結(jié)合起來，以培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和自主擇業(yè)能力。思想教育的實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的“你講我聽”、“我說你做”的思想教育模式極大地束縛了學(xué)生的創(chuàng)造思維，使得學(xué)生完全處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，已經(jīng)不能適應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)工作。為此，在教育過程中，應(yīng)多采取一些討論、辯論、咨詢等形式，使學(xué)生直接參與其中。比如：就業(yè)指導(dǎo)課在進(jìn)行擇業(yè)觀教育時(shí)，必然會(huì)講到怎樣協(xié)調(diào)、集體和個(gè)人的關(guān)系問題，如果講課時(shí)只是簡(jiǎn)單地把哪種利益、哪種需要放在首位，把別的利益和需要放在第二位、第三位等，就很難得到良好的教學(xué)效果。而如果采取案例教學(xué)的形式，從典型的事例入手，分析大學(xué)生就業(yè)應(yīng)如何處理、集體和個(gè)人利益的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生參與討論，各抒己見，比教師直接講“應(yīng)該怎么做”和“不應(yīng)該怎么做”，會(huì)更有影響力和說服力。
它是指思想教育滲透到就業(yè)指導(dǎo)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)中，并在每一次就業(yè)指導(dǎo)工作中藝術(shù)地體現(xiàn)出來。目前，在就業(yè)指導(dǎo)具體的工作實(shí)踐中存在著“兩張皮”現(xiàn)象，即把思想教育、就業(yè)政策指導(dǎo)與求職技能指導(dǎo)割裂開來，使得思想教育顯得十分枯燥無味，從而影響思想教育的作用。從表面上看，就業(yè)技術(shù)指導(dǎo)教育似乎與思想政治教育的關(guān)系不大，是就業(yè)指導(dǎo)工作中純粹的“技術(shù)教育”部分，然而只要認(rèn)真分析關(guān)于求職技巧的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過程就不難發(fā)現(xiàn)，求職的技巧、方法及手段實(shí)際上都有合法與非法、道德與不道德之分。教師在授課時(shí)，總是會(huì)提倡學(xué)生運(yùn)用正確的方法和手段去獲取自己滿意的職業(yè)。這其中就必然涉及到求職的道德問題，而這正是思想教育的重要內(nèi)容。
總之，開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作是學(xué)校思想教育工作的延伸和發(fā)展，是大學(xué)階段思想教育不可缺少的重要組成部分，是結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際進(jìn)行“三觀”教育、提高畢業(yè)生的思想素質(zhì)的極佳時(shí)機(jī)和方式。在就業(yè)指導(dǎo)工作中加強(qiáng)思想政治教育，必須將思想政治教育融入就業(yè)指導(dǎo)工作的全過程，并注重方法的研究和靈活運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和實(shí)際體驗(yàn)，把就業(yè)指導(dǎo)工作真正落到實(shí)處。
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