論文摘要：馬列主義、思想、理論和“三個代表”重要思想是我們立黨立國的根本指導思想；強化對大學生的馬克思主義理論教育和思想道德教育是引導青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的關鍵，是提高青年正確認識問題、分析問題的能力和明辨是非的能力的重要途徑。進行馬克思主義理論教育應緊密結合我國改革開放和社會主義現代化建設的實際與大學生的思想實際，應是啟發式、探索式、討論式的。
根據《中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，目前，以加強和改進大學生思想政治教育為宗旨的“兩課”教學改革已經全面展開。在新的歷史條件下，強化對大學生的馬克思主義理論教育和思想品德教育，用發展著的馬克思主義武裝青年，意義重大而深遠。
首先，馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想是我們立黨立國的根本指導思想，是全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。回顧中國的百年歷史，是中國將馬克思主義、列寧主義同中國革命的具體實際相結合，才產生了中國的馬克思主義——思想，也正是在思想的正確指導下，我們才取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，而后又在思想的指導下，在一個經濟文化十分落后的國度中成功地實現了由新民主主義向社會主義的轉變，走上了社會主義道路，建立了堅實的社會主義物質基礎。繼之，又是理論和“三個代表”重要思想的正確指引，才使我國真正走上了富強、民主、文明的社會主義現代化的道路。正是在理論和“三個代表”重要思想的指導下，我國經濟才實現了27年的持續快速健康發展，創造了世界歷史的奇跡，我國人民才真正擺脫了貧窮，走上了共同富裕的道路，勝利邁進小康社會。
歷史和實踐都已證明，馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想是繁榮富強、人民富庶幸福的重要理論保證。為此，我們要加強馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想的宣傳教育，使之深人人心，成為億萬人民進行社會主義建設的理論指南。
其次，人類進入21世紀以來，隨著經濟全球化浪潮的沖擊，各種思想文化相互激蕩，正在對大學生著不可忽視的影響。諸如存在主義、新自由主義、極端個人主義、虛無主義以及基督教、佛教、道教等等，對大學生都有不同程度的影響；西方敵對勢力也企圖借此西化、分化、“軟化”我們的青年一代。在新的歷史條件下，如何使新一代青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，明辨真善美與假丑惡，是關系我國今后發展前途的大問題。正是為了使新一代青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺抵制各種落后的、腐朽的、反動的思潮影響，我們必須強化對大學生的馬克思主義理論教育和社會主義的思想道德教育。
再次，當前，我國的改革開放正在向深層次推進，社會轉型過程中出現了一些前進過程中難以避免的問題。如貧富差距的拉大，腐敗問題的頻頻出現，青年求職的困難等。這些問題一時使大學生迷茫。如何引導大學生正確認識改革開放進程的艱難與形勢的復雜。如何引導大學生正確認識國情和社會主義建設的客觀規律，增強積極推進改革開放與社會主義現代化建設的堅定性與自覺性，是我們必須解決的緊迫問題。為此，我們需要用馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想教育學生，提高他們正確認識問題、分析問題的能力和明辨是非的能力。
當然，用馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想教育學生有一個方式方法問題。馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想不是教條，不是包醫百病的靈丹妙藥。因此，馬克思主義的教育不應是說教式的，而應是啟發式、探索式、討論式的。對學生進行馬克思主義、列寧主義、思想、理論和“三個代表”重要思想的教育應緊密結合我國改革開放的實際，社會主義現代化建設的實際和大學生的思想實際，應將這種教育寓于教師與學生的平等交流、研討之中，寓于教師的循循善誘、啟發引導之中，寓于學生的閱讀、參觀、調查研究、實踐鍛煉的切身體驗之中。唯有如此，我們才能用發展著的馬克思主義武裝青年，才能真正使發展著的馬克思主義成為青年投身社會主義現代化建設的行動指南。
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