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『教育理論』體演文化教學法中教師的角色

來源:職稱論文咨詢網發布時間:2022-07-10 03:44:41

  摘要:“體演文化”教學法是以演練文化為目標的第二語言教學方法。該教學法認為在演練這種文化行為學習語言的過程中,教師要從課堂的控制者和知識的傳授者轉變為多個角色的扮演者,在教學活動中應該起積極的導向作用。

  “體演文化”教學法(performed culture)是一種以演練文化為目標的第二語言教學方法,結合了聽說法和交際功能法的長處,兼顧語言結構使用的正確性和交際功能的暢通性。該教學法將第二語言的學習看作是在目標文化環境中的文化行為,學習第二語言就是要體驗并演練這種文化行為。因此在教學活動中,教師不再只被視為知識的傳播者、課堂的組織者,教師與學生之間的關系將被重新審視。

  “體演文化”教學法由美國俄亥俄州立大學東亞語言文學系研究人員提出。美國俄亥俄州立大學東亞語言文學系中文部教授、美國教育部直屬的全美東亞語文資源中心主任,美國教育部語言旗艦工程主任,吳偉克教授,作為該教學法的核心領導人,進一步研究和發展了“體演文化”教學法,相繼發表了一些具有代表性的文章和著作,比較系統的闡述了“體演文化”教學法的主要特點和優勢。二十多年來,他致力于中文教學法的研究,在俄亥俄州立大學東亞語言文學系建立了美國迄今為止唯一的中文教學法博士點。他根據美國人學習外語的實際,創立了“體演文化“教學法。隨著“體演文化”教學法的逐漸應用和推廣,其優勢和先進性逐步得以體現。他運用這種教學方法,培養了一批又一批熱愛漢語的美國人。還出版了以“體演文化”教學法作為指導思想的系列多媒體教材,在美國漢語教學界的影響與日俱增,受到中外同行的矚目,美國在俄亥俄州立大學東亞系設立了“全美漢語旗艦工程”和“全美東亞資源中心”,在這個漢語和漢語教學法研究基地里,建立了美國迄今為止唯一的中文教學法博士點。在中國對外漢語教學領導小組主辦的“漢語橋”世界大學生漢語比賽中,俄亥俄州立大學的學生屢次獲得一等獎。這些成績也見證了“體演文化”教學法的理論特色和教學優勢。

  筆者本人在2010年7月,受美國俄亥俄州立大學東亞語系邀請參加了“體演文化”教學法的英語教師培訓,觀摩、學習“體演文化”教學法在第二語言教學的運用,并在東亞語系老師的指導下,在英語教學中進行了“體演文化”教學法實踐。由此,對“體演文化”教學法核心思想有了更深刻的理解,深切感受到教師在“體演文化”教學法中角色的重要性。

  以往的以學生為中心的教學方法中,教師的主導作用容易被忽略,學生的語言教學活動往往不能順利開展,訓練交際能力的目的也就無法真正實現。眾所周知,教學的全過程,始終是師生雙方共同的心理活動全過程。

  “體演文化”教學法中,教師和學生之間的關系不同于傳統語言教學的師生關系,教和學的過程可以被看做是戲劇表演,教室就是表演的舞臺,教師的角色是“導演”,學生的角色是“演員”,在演出開始之前,導演要引導演員對表演不同角色進行排練,當表演的大幕拉開,導演離開舞臺,舞臺上只有演員。“體演文化”教學法中的教師雖然在教學活動中起到積極的導向作用,教師為學生提供第二語言學習的文化氛圍和使用第二語言的機會,做語言文化場景的指導者,糾正者和示范者。學生應該是處在目的語言文化場景中的語言實踐者。“體演文化“教學法強調教學法理論和教學實踐的有機結合。在“體演文化”教學法的教學實踐中,我們看不到“滿堂灌”,看不到對教科書的死記硬背,而是對文化的具體化、細致化、可操作化。

  吳偉克教授曾經把教師與學生的關系比喻為教練與運動員的關系,在第二語言學習中,我們可以把日常的語言活動看作是一場體育比賽,那么第二語言學習者就應該是在目的語文化氛圍中按目的語文化規則參與“比賽”的運動員,不應該游離于目標文化之外。不應該是這場體育競賽的啦啦隊和球迷,更不應該是觀眾和看客,教師指引學生認識和進入目標語言的文化領域,引導學生從事目標文化活動,最終的目的就是讓每個學生在這場比賽中都能得到充分的鍛煉和發展。

  語言與文化的關系密不可分,“體演文化”的核心理念就是,語言即文化,學習語言就是學習目標文化。語言即行為,學習語言就是演練目標文化。“體演文化”教學法認為,第二語言能力是在交際能力的范圍內發展的,而交際能力本身又是在文化能力范圍內發展的。外語學習的目標就是要反復在課堂教學中進行文化演練。“體演文化”教學法將文化具體化為一些具體場合,要求學生做的不是去讀教科書,而是指導學生去體驗另一種文化,設身處地的去想問題,去和別人交流,而不是僅僅只學發音,造句。在體驗中學習,是主要學習手段。教師所做的是安排這樣的場合,創造這樣的機會讓學生練習,在“體演文化”中學習語言。

  在教學過程中,“體演”(performance)的理念體現在教學的不同環節。從教師的角度來看,準備教案時,在處理以結構或功能為主的教科書中的語法點和功能點時,要把語法點和功能點放在實際言語活動的情境中,考慮在目的語中人們何時何地何種場景下會對什么人說這樣的話。這要求語言教師不僅懂語法,也要懂語用,不僅要像語法學家和語用學家一樣對語言進行形式上和功能上的描述,也要像人類學家或者社會語言學家一樣觀察目的語使用者在日常生活中對語言的運用。如果把幾個句子搭配在一起練習時,不但要考慮其難度是否合適,更重要的是這種搭配是否得體,目的語使用者是否會這么說。換句話說,教師負責創造情景,這些情景可以讓學習者自如的表現各種交流的情況,老師掌控整個舞臺,老師控制著時間,在課堂上,老師不會浪費時間去解釋詞匯,對話,語法聽寫練習等,而學習者必須在上課之前記得對話,詞匯,語法形式,閱讀文本,為所給出的情景劇本想出,五個可能發生的情景,學生來到課堂就必須把準備好的這些內容,呈現出來,一種是劇本上要求的,另外一種是衍生與擴展。語言表演,是情景化的,教師為每一種表演提供一個情景,創造各種各樣的機會讓學生身臨其境的練習語言。

  在實際課堂教學中,教師要用最簡捷的方法把情境(context)設置出來,讓學生在語境中練習新的語法點和功能。在課堂里,教師身兼導演、演員、道具數職,不但要指導學生正確練習,還要及時給出反饋。反饋以計分和評價的方式出現在每一次具體的課堂活動之后,這里“體演文化”教學法強調的是dailyevaluation,這樣及時有效的反饋,保證了學生在課前更加認真的對待每一次課堂performance,而且為了得到更好的評價,學生也會努力的去完成課堂活動。教師也可以從這樣的評價機制中了解到學生到底是否真正的學習了語言,并且根據反饋及時調整和改進教學的各個環節。最重要的是,這樣的評價反饋讓學習者懂得該如何去準備并且很好的表現出來,最終達到的使用語言的目的。

  教師不僅要鼓勵每個學生參與活動,給予方法指導,合理有效地安排道具設置場景,更重要的是要以平等的身份參與到學生的活動中,成為他們中的一份子,激發學生使用新的語言點,指導他們去體驗另一種文化,設身處地的想問題,如何在文化場景下和別人正確的交流。甚至在期中或期末的口語測試時,采用的是情境面試的方法。教師設置一個或幾個場景,將所學內容串在一起,讓學生扮演一個角色,教師扮演不同場景中的對話人跟學生表演對話,以測試學生在語音、結構、語用、內容各方面的掌握程度。

  “體演文化”教學法強調構建文化環境。從大的方面來說就是讓學生身臨其境地學習并理解目的語的文化,從而更好地與外國人打交道。在體驗中學習,是主要學習手段。教師所做的是安排這樣的場合,創造這樣的機會讓學生練習促進他們學會語言知識,掌握語言技能,獲得語言能力。這就決定了教師的角色既是語言交際活動的發動者、組織者,也是參與者,也是學生習得問題的診斷者,解決問題的指導者。教師只有正確地認識了自己在課堂的角色才能充分發揮促進學生習得目的語的作用,在“體演文化”中學習使用語言,真正提高跨文化交際的能力。

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