化創意驅動城市轉型發展一般有四種模式：文化創意空間設施建設、文化創意產業集聚發展、歷史文化資源開發利用以及文化創意生態營造。文化本身的特性決定文化創意驅動城市轉型發展具有六種作用機制：即創造性、融合、美化、個性化、多樣化和社會化。借鑒國外城市的經驗，一是以文化為靈魂，創意為手段尋求轉型發展的突破口；二是將轉型發展的著力點放在如何激發人的創造性上面；三是同等注重擴大文化創意的與消費；四是構建社會網絡，促進全民參與文化創意的與消費。
文化創意作為驅動城市轉型發展的一種動力，在國外一些國際性大都市、區域性大都市以及后工業化城市的轉型發展過程中被廣泛地加以運用，如世界城市紐約、倫敦、東京，區域性大都市洛杉磯、舊金山、布宜諾斯艾利斯、新加坡、神戶，以及中小規模的后工業化城市西班牙畢爾巴鄂、法國南都、英國伯明翰、格拉斯哥等。從這些城市以文化創意推動城市轉型發展的歷程來看，一般從空間設施建設、文化創意產業集聚發展、歷史文化資源開發利用以及文化創意生態環境營造等4種途徑尋找突破口，這4種途徑也可以說形成了4種模式。從文化本身的特性以及文化經濟學的角度加以觀察，文化創意驅動城市轉型發展的作用機制有6種，即創造性、融合、美化、個性化、多樣化、社會化機制，本文主要結合國外典型案例進行討論。
文化創意作為驅動力推動城市轉型發展，需要結合城市自身的資源優勢、區位優勢、地域文化特點尋找突破口，凸顯城市特色，避免同質化發展，從而構建城市的核心競爭力。從國外城市的實踐來看，雖然突破口的選擇各不相同，但其共同特點就是以大項目為抓手，集中投入人力、財力和支持措施，通過一個或數個大項目的啟動、實施，帶動城市轉型。
城市轉型首先需要從外觀形象上改變城市原來的形象，塑造新的城市形象，打造新的城市地標和符號。一些歐美城市將城市規劃與舊城改造、城市建設與打造地標性建筑和興建文化設施相結合，使城市空間與環境都變得更富于文化內含和設計感、藝術感，從而吸引藝術家和創意人士以及居民回歸，提高城市的地方聲譽和當地居民的自豪感，樹立起城市新的形象，如巴爾的摩內港開發、波士頓昆西市場建設、倫敦道克蘭碼頭和利物浦碼頭的更新等。
文化創意產業園區或集聚區、文化設施、文化區（cultural quarter）等文化創意空間建設是許多老工業城市轉型的首要策略。文化創意產業園區或集聚區的功能主要是文化創意產品的，有些還兼具消費功能，成為旅游觀光和文化創意產品的消費購物場所；文化設施的主要功能是文化藝術產品的展示、消費與文化交流；文化區則兼具文化創意產品的與消費兩重功能，還兼有居住功能，是一種混合功能區，一般建在城市的中心商業區，除了集聚音樂、美術、演藝、多媒體、設計以及博物館、美術館、展覽館等文化創意產品的與展示空間之外，還會集聚時尚餐飲、服飾、時尚消費品購物、電影院、劇院等文化創意產品的消費場所以及居住設施，這與一般的文化創意產業園區有很大不同。密集的文化和娛樂設施使得文化區更像一座“文化購物中心”（shopping mall of culture），為城市的轉型發展注入了新的創造性觀念evans,gl: “hard-branding the cultural city: from prado to prada”,international journal of urban and regional research,2003,27(2):417-440。
國外一些成功實現轉型的老工業城市，以文化創意空間建設為突破口，憑借一個或幾個大型新建或改造項目帶動城市實現轉型。西班牙的畢爾巴鄂是這種轉型模式的典型代表。該市引入世界著名的古根海姆美術館財團，由州出資興建畢爾巴鄂古根海姆美術館，以此為契機，畢爾巴鄂實施了大規模基礎設施改造、重建，將市中心街區改造成為具有休閑娛樂、商貿、文化、居住、綠化、河岸等混合功能的文化區，將原來光禿禿的礦山改建為自然公園，成為休閑、運動場所，同時還實施了市區河流凈化工程，使城市面貌和環境煥然
城市產業結構是城市經濟功能和城市特質的決定性要素之一。一般國際大都市轉型發展的基本規律表現為“去工業化”和服務經濟的高度發達，即制造業比重持續下降，服務業比重上升，尤其是者服務業集中度提升陶紀明：《論大都市的轉型》，《城市問題》2011年第1期。。文化創意產業的許多門類在產業分類中都可歸于服務業，文化創意產業發展能夠促進服務經濟的發達。文化創意產品的個性化、審美化、時尚化、設計化、智慧化特征和文化創意企業的小型化、專業化和高風險特征，使其在設計、開發到、銷售各個環節和資金、人才、經營、市場各方面都特別需要得到專業配套服務的支撐。因此，文化創意產業集聚發展的城市，型服務業一般也更為發達。如紐約集聚了全美70%的核心業，也是美國時尚、音樂、藝術產業集聚地，其專業服務業集中度是美國其他城市的25倍［美］伊麗莎白?科瑞德：《創意城市：百年紐約的時尚、藝術與音樂》，陸香等譯，中信出版社2010年版，第70頁。，金融、媒體、公關、廣告、法律咨詢服務、人才中介服務、銷售服務業高度發達。
許多世界城市以及工業城市、資源枯竭型城市、后工業化城市都將發展文化創意產業作為調整和優化城市產業結構，促進城市轉型的一個突破口。好萊塢的電影使洛杉磯在全世界家喻戶曉，其實，洛杉磯在二戰前飛機產業也已經全球皆知。二戰后，其電影產業更是快速發展，在此基礎上，該市又發展了電視、唱片、文化旅游等新的文化娛樂產業。環球影城、迪斯尼樂園等文化主題公園成為驅動其旅游業發展的引擎，除此之外，服裝、印刷和出版、家具、珠寶、廣告、玩具、建筑和室內設計等文化創意產業在該市也集聚發展，共同推動洛杉磯從區域型商業城市迅速轉型為國際大都市［美］艾倫?j斯科特：《城市文化經濟學》，董樹寶等譯，中國人民大學出版社2010年版，第203-213頁。。可以說，正是文化與產業、科技融合的創意產業集聚發展，促使“原本遠離傳統的權力與財富核心而被視為暴發戶的洛杉磯”［英］查爾斯?蘭德利：《創意城市——如何打造都市創意生活圈》，楊幼蘭譯，清華大學出版社2009年版，第204頁。產業結構得到優化，從而擺脫了原來的形象，樹立起富于創造力的創意城市新形象。 、文化資源開發利用模式
每個城市都有其獨自的形成和發展歷程以及區位和資源稟賦、產業結構、社會結構和空間結構，并因此而形成其特有的地域文化、城市特質以及歷史、文化遺產，這些都成為城市的歷史文化資源和塑造城市品牌及城市核心競爭力的基礎。當城市尋求轉型發展的突破口時，創意地開發利用城市的歷史文化資源成為一個選擇。工業遺產的開發利用是最普遍采用的一種方式。在產業結構調整、產業升級、產業轉移的“去工業化”城市轉型的大趨勢中，許多原來的工業城市面對城市中留下的大量廠房等工業遺產，采取了將其改建、擴建成文化創意產業區、文化設施、創意空間的方式，為文化創意產品的、消費、文化創意活動的開展提供低成本載體，同時結合內城改造等城市規劃建設，使工業遺產的再開發利用取得一石二鳥，甚至是“一石幾鳥”的效果。德國魯爾區是其典型代表，該區域將一百多年前的冶煉廠改建為工業博物館，煉鋼車間改建為中央舞臺，鋼鐵老廠房改建為由二百多家商店、二十多家餐飲店、數座電影放映廳組成的文化娛樂區朱洪舉：《創意思維與文化資源整合在構建創意城市中的作用》，《理論探討》2010年第8期。，不僅發展了文化、旅游產業，也使城市形象和當地居民的生活環境和文化生活得到極大的提高和改善。
法國南都是又一個典型案例。該市一方面對工業遺產進行開發利用，例如，將一座19世紀建造的餅干工廠舊廠房改建為具有獨特風格的、市民進行文化藝術活動和現代藝術體驗的文化中心和藝術中心；另一方面開發利用城市獨特的宮廷文化以及歷史上曾是非洲和南北美洲三角貿易（實際上是奴隸貿易）繁盛地的歷史文化，創辦獨特的文化節慶活動，如“三大陸電影節”，專門放映亞洲、非洲、中南美洲的電影，創意地將具有負面影響的“奴隸貿易”歷史轉變為積極意義的宣揚尊重人權、人類和異文化的節慶活動。此外，還創
辦了表現當地文化特色的藝術節、音樂節等各種原創性文化節慶活動，并將文化節慶活動的理念、運作模式和架構打包作為文化商品輸出到海外。以開發利用歷史文化資源為突破口，南都成功實現了從知名工業城市向法國第一宜居城市的轉型［日］菅野幸子：《法國南都的重生》，載日本國際交流基金編《從歐洲的實踐案例看文化都市重生》，2004年，第34-51頁。。
文化創意生態主要包括城市促進文化創意經濟發展的政策制度，以及音樂、藝術、休閑運動、娛樂、社交等文化創意和文化藝術活動、人文社會生活所營造的人文氣候（climate）、創意社區和創意生活方式及其所培育的創意土壤。
人力資本理論認為，人力資本是驅動城市（區域）經濟發展的動力。理查德?佛羅里達在此基礎上提出了創意資本理論，認為是人力資本中那些具有創造性的人才，即創意人才才是驅動區域經濟發展的關鍵因素，創造力是城市經濟可持續發展的根本驅動力，城市可持續發展的關鍵是吸引創意人才，而創意企業、創新型企業趨于跟隨創意人才的集聚而選擇集聚地［美］理查德?佛羅里達：《創意階層的崛起》,司徒愛勤譯,中信出版社2010年版。。不過，他同時也指出，這并不是說創意人才在哪一個地區達到一定的人數該地區的經濟就能成功發展，還有必要關注影響這些創意人才選擇集聚地的深層次因素richard florida: cities and the creative class,［日］小長谷一之譯：《創意城市經濟學》,日本評論社2010年版，第37-39頁。，即該地區的文化創意生態。
佛羅里達的研究表明，創意人才傾向于選擇具有創新性、多樣性和寬容性的地方集聚。創造力并不是僅僅只有創意人才才擁有，實際上每個人都具有潛在的創造性 ③ richard florida: cities and the creative class,［日］小長谷一之譯：《創意城市經濟學》,日本評論社2010年版，第39-41、90-91頁。，這需要被激發和發揮。如果在一個封閉自守、約束性強、不能容忍多元文化生活、交通不便的城市，人們每天不得不疲于奔命地應對來自工作、生活的限制或壓力，在處理復雜的人際關系和不便捷的生活、混亂擁擠的交通所帶來的問題上浪費大量時間與精力，那么，這里的人哪怕有多大的潛在創造性也難以被激發，對外面的創意人才也不會有吸引力。因此，營造能夠吸引創意人才集聚并留住他們、能夠激發城市居民創造力的文化創意生態，成為城市轉型發展的途徑之一。像紐約、倫敦、巴黎、東京這樣的世界城市，無不具有開放、寬松、包容、多樣化的人文氣候，廣泛、多層次的社交活動以及時尚、豐富的夜生活和便捷的生活居住和工作環境，這些構成了使創意經濟發達的文化創意生態，從而使城市鼓勵創新、容忍“異端”新潮，與外來移民和外來文化交融，能夠為富于創意和創造力的人士提供他們所追求的工作環境和生活方式，也能夠為文化創意人士及其企業提供他們的職業發展和業務發展所需要的各種便捷發達的專業服務、社交網絡、專業評論體系，形成支持創意活動的社會網絡，因此才吸引了眾多創意人才和創意企業集聚。
一些區域性城市通過營造能夠吸引創意人才的文化創意生態而使城市獲得活力和發展動力。美國的奧斯汀、日本的橫濱都是這樣的城市。奧斯汀是美國高技術產業企業集聚地，包括ibm、摩托羅拉、戴爾在內的超過1750家高技術企業落戶該市，其雇用員工人數占到了該市總就業人數的20%。該市在高技術企業集聚之前，就以繁多的音樂會、演唱會、另類電影和輕松的戶外生活所構成的生活方式聞名于美國。不僅有多彩多姿的夜生活，攀巖、登山等戶外休閑活動也很豐富，該市還投入巨資致力于保留當地的生活方式和為當地的音樂設施提供支持，例如，投資建設各種人都可參與的俱樂部和酒吧娛樂區，使其成為社交活動的場所，成為真正的“創意熔爐”［美］理查德?佛羅里達：《創意階層的崛起》，司徒愛勤譯，中信出版社2010年版，第345-346頁。。為了吸引高素質創意人才，奧斯汀市將提高生活品質、營造休閑和文化氛圍以及提高休閑和文化競爭力作為現時和將來數年最優先的政策③。奧斯汀因此構建了適宜于創意人士生活、工作的具有個性化、多樣性、開放、包容氛圍的創意社區和人文氣候，從而形成該市的競爭優勢，成功吸引了無數創意人才從外地來到該市，有些甚至放棄了硅谷而移居該市，也留住了大批得克薩斯大學的優秀畢業生。 意驅動城市轉型發
文化的內涵實在太豐富，以至于任何人都很難給它確切定義。在學術層面，文化這個詞常常是在沒有確切定義的情況下，不同的專業領域以不同的理解被使用。在文化經濟學領域，戴維?索斯比指出，文化具有兩層含義：其一，文化反映某個集體所共有的態度、信念、風俗、習慣、傳統、價值觀等；其二，文化反映人類生活中知性、道德、藝術方面的活動及其這些活動的產物。由此，又引伸出文化與三種性質相關，即創造性、象征性和知識財產性david throsby: economics and culture ［m］, 2001［日］中谷武雄等監譯：《文化經濟學入門》，日本經濟新聞社2005年版，第23頁。。當我們將文化創意作為驅動城市轉型發展的動力而加以研究時，從文化本身的特性來看，其作用機制應包括創造性、融合、美化、個性化、多樣化、社會化6個方面。其中，創造性機制、融合機制是文化創意驅動城市轉型發展的最根本和最基礎的作用機制，與其他4種作用機制在我們提出的4種轉型發展模式同發揮作用。
創造性是人的行為活力的原動力，跟科學技術、技術創新一樣，文化是發揮人的創造力的創造性活動，這種創造性活動及其產物，如文學、藝術、音樂、繪畫，能夠產生其特有的文化價值和經濟價值。文化價值與經濟價值是兩種不同的價值，文化價值是指文化產品具有的美學價值、精神價值、社會價值、歷史價值、象征價值、原創價值david throsby: economics and culture ［m］, 2001［日］中谷武雄等監譯:《文化經濟學入門》，日本經濟新聞社2005年版，第56-57。。文化通過與產業、科技、服務等各種領域的融合及其滲透，使文化創意的創造性激發各領域產生創新，從而創造更多的文化價值和經濟價值，同時也使城市的各個領域充滿活力，獲得持續發展的動力。文化與產業融合，產生新產業、新業態、新型產業組織體系；與科技融合，產生新設計、新產品；與服務融合，產生新的服務模式和營銷模式。像蘋果開發的ipad、iphone這樣的創意產品，并不是高科技技術創新的產物，其采用的技術在多年前就已經被開發和應用了，但其外觀與功能、操控設計不僅反映了蘋果獨特的文化審美和藝術格調，而且也迎合了現代人追求個性化、便捷化的使用功能和時尚外觀以及輕松、休閑、新奇又不失高雅的品味。可以說，是文化創意的創造性、審美性與技術的融合，而不單是技術創新催生了蘋果的劃時代創意產品。
需要指出的是，另一方面，高度約束性的習俗、傳統等社區文化或地域文化也可能制約城市－區域某些產業的創新與創造的發展，而產生“鎖入效應（lock-in）”或者路徑依賴。如好萊塢的電影產業集聚形成了其特有的電影文化社區及其社區文化，但這也使其電影產業在二戰后的幾年里相對地鎖定于一種工作室體系，嚴重地阻礙了它應對越來越多來自新興電視產業的競爭壓力，在這種外部威脅的刺激下，好萊塢的電影產業不得不實行創新，實施橫向分解和垂直非一體化策略進行重構，從而誕生了無數適應性強的小企業，它們迅速從一個項目轉向另一個項目，并大量采用數字制作技術，由此推動產業內新一輪的創新［美］艾倫?j斯科特：《城市文化經濟學》，董樹寶等譯，中國人民大學出版社2010年版，第28、47頁。，使好萊塢保住了電影產業霸主地位。
文化創意本身需要載體加以表達，它是無所不包的，具有與其他各個領域的融合特性。在城市轉型發展中，文化創意與各個產業融合，在產業形態層面，促進產生新產業和新業態、新的服務模式，從而促進城市產業結構調整、升級、轉型。創意產業就是文化與科技、產業融合的產物，包含了許多新產業和新業態。如數字內容產業，是信息技術、網絡服務與傳統的文化出版、文化娛樂等融合而成的新產業；多媒體技術與傳統的雜技藝術表演融合，能夠誕生像“夢幻時空之旅”那樣的新的創意藝術表演形式；工業旅游、智慧旅游、電子藝術、網絡視頻、網絡音樂等是文化與科技融合的新業態。城市在轉型發展中，如果能夠大量誕生這樣的新產業、新業態，使這些融合性新產業的比重大幅提升，必將促使城市的產業結構發生改變。
另一方面，在價值創造層面，文化與各種產業融合，為原來僅具有經濟價值的產品注入文化價值，從而使其價值增加。例如，一張沒有內容的
光碟，應該具有一定的經濟價值，當其刻入音樂、影視節目等文化內容以后，它就可能具有了精神的、歷史的、象征的、社會的、原創的文化價值，售價也會從原來的02元，變成幾十元甚至幾百元，其中，其文化價值被折算成了金錢加以表達。當然，可能有些產品本來同時就具有經濟價值和一定的文化價值，而文化創意能夠提升其文化價值，這是文化創意的美化機制的作用，在這里我們先忽略這一點， “提升”作用放在下一節討論。
一般來講，文化內含審美特性，追求正面的、高尚的美的享受，包括感觀的視覺的美和內在的精神的美。像音樂、美術、舞蹈、戲劇等藝術活動是文化的審美表達的典型形式。而工業設計、建筑設計、服裝設計等也是文化審美表達的形式，其作品必然反映出文化審美的意識，體現其美學價值。雖然現實中存在一些非正面的、低俗的文化現象，但我們所提倡的、在城市轉型發展中要運用的是文化的美化機制。這種美化機制通過文化創意與各個領域的融合而發揮美化提升作用。
這種作用既包含顯性的、外在的美化作用，又包含隱性的、內在的美化作用。前者較為典型地反映在文化創意與像城市規劃設計、建筑空間設計、環境設計融合而創造出的裝飾性的城市空間、地標性建筑物及空間設施舒適、便捷、具有文化創意氛圍的生活和工作環境等方面。文化的美化機制明顯提升了其美學價值、象征價值、社會價值等文化價值，對于城市空間改造、提升城市文化形象和宜居功能以及市民的自豪感、吸引創意人士集聚和外來旅游者具有很大的促進作用，典型案例如前面我們所提到的畢爾巴鄂古根海姆美術館。后者較為典型地反映在像文化創意與傳統產業融合而創造的創意產業及其創意產品方面，例如在一些沒有什么突出的資源優勢的城市或地區，通過挖掘和創意性地開發利用地域歷史文化資源，如通常所說的“編故事”、“講故事”，為地域、產業、產品注入更多的、主題鮮明的文化內涵，發展主題文化旅游，促進城市形象塑造、知名度提升和地域經濟的發展。 爾辛基通過創意賦予地理位置造成的漫漫黑夜以“光”的文化內含，使“光”成為城市特色文化，從而利用文化創意的美化提升機制促使劣勢變為優勢，使城市形象和城市價值都得到提升。赫爾辛基由于地處高緯度，只有黑白兩個季節，這曾經給許多市民帶來不便甚至憂郁癥。為此，當地創意性地創辦了“光之力”燈光節，“光之力”利用了明暗的矛盾，將赫爾辛基營造為四季之城。這個節慶不僅吸引了來自布達佩斯、倫敦、伊斯坦布爾、巴塞羅那等城市間的國際合作，而且使得“光”成為赫爾辛基這個城市的新商標朱洪舉：《創意思維與文化資源整合在構建創意城市中的作用》，《理論探討》，2010年第8期。。
文化是城市、地域乃至的魂，也是經濟、產業、產品的魂。城市、經濟、產業、產品要有持續的生命力和活力，離不開文化這個魂。有魂的東西，就有精神，就具有內在的美，比起缺少魂、缺少精神的東西，就具有更高的附加價值，這些附加價值來源于文化所帶來的美學價值、歷史價值、象征價值、社會價值、原創價值等文化價值。
無論是文藝批評家、城市規劃專家，還是歷史學家、文化經濟學家，許多都強調地點與文化存在持久而緊密的關系，因為任何特定地點，比如城市，“總是密集的人際關系所在地”，而文化在某種程度上便由此產生，“而且文化往往是一種具有鮮明地方特征的現象，因此這些地方特征有助于區分不同的地點”，像紐約、洛杉磯、倫敦、巴黎、東京等世界城市都是“文化獨特的，具有旺盛創造力的發動機” ③ ［美］艾倫?j斯科特：《城市文化經濟學》，董樹寶等譯，中國人民大學出版社2010年版，第5-6、14頁。。地域文化的難以復制性，如城市發展的歷史和物質與非物質的文化遺產、地方風俗、傳統、習慣、生活方式等，使城市擁有區別于其他城市的特質和獨特魅力，形成城市的標識、經濟活動特點及核心競爭力，避免同質化發展，并吸引外部的創意人才和創意企業集聚、旅游者到訪，使本地文化產品擁有競爭優勢，促進本地文化產品擠入更廣闊的國內國際市場，推動城市經濟可持續發展。
地域文化決定城市特質，同時也反映在城市文化產品的特性上。例如，洛杉磯的文化經濟主要迎合大眾的、非正統的和后中產階級品味的產品，并
利用了來源于地方特色的陽光、沖浪、棕櫚林與輕松的社會生活混合而成的豐富多彩、多層次意象，其反映的是洛杉磯隨意、輕松、夢幻、推崇時尚和流行以及大眾娛樂的地域文化特色；而巴黎的文化經濟則更注重為更挑剔的消費者精致、奢華、工藝考究的奢侈品，它繼承了17、18世紀巴洛克時代延續至今的優良技術與藝術品質的悠久傳統③，反映的是巴黎根植于文學藝術、視覺藝術、高貴、典雅、奢華品味的地域文化特色。這樣的地域文化特色越是鮮明、突出，越是能夠使城市享有“地點壟斷力量” ③ ④ ⑤ ［美］艾倫?j斯科特：《城市文化經濟學》，董樹寶等譯，中國人民大學出版社2010年版，第6、38、38、39頁。，提升城市的競爭優勢。
如前所述，文化的內涵極其豐富，這使文化本身就具有多樣化特性，文化加創意，使這種多樣性更加豐富多彩。城市的多樣性，按照佛羅里達的描述，其“標志包括具有不同民族和種族、不同年齡、不同性取向以及另類外表（比如身上帶有明顯穿孔或紋身）的人”［美］理查德?佛羅里達：《創意階層的崛起》，司徒愛勤譯，中信出版社2010年版，第260頁。。實際上，這些標志所表明的是城市具有開放、寬松、包容的社會文化，能夠容忍、接納不同的文化和異端新潮，更容易產生創意思維及新思想，能夠提供適宜不同人群的輕松、活躍、多樣性的生活方式。而這些正是構建能夠吸引和適宜創意人士和創意企業的人文氣候及文化創意生態的關鍵要素。
文化創意的多樣化機制能夠使城市具有多樣性，產生更多異文化的、跨界的碰撞、交流與交融，使每一個具有潛在創造力的人的神經不斷得到更多的刺激，使他們的思維充滿活力，從而迸發出創意的火花，再轉化成創意點子、創意設計、創新方案、創意產品，使城市真正成為“創意熔爐”，這樣的城市對創意人士最具吸引力。
此外，文化創意的多樣化機制與融合機制共同作用，還能夠提供多元化的產業、業態和服務模式，改善城市經濟基礎，從而使城市的轉型發展可以實施多元化的戰略，提高城市適應全球化所帶來的快速多變的發展環境的能力。例如，被聯合國教科文組織授予“設計之都”稱號的日本神戶市，其城市轉型發展實施了 “時尚之都”“休閑度假之都”“設計之都”“創意之都”多元化的戰略。而像倫敦、紐約、東京、洛杉磯、新加坡等城市，則充分運用了文化創意的多樣化機制與融合機制，發展多元化的文化創意產業，如時尚、藝術、音樂、電影、出版、數字內容、媒體、信息服務等，東京更是將環境、健康和醫療福利、危機管理、機器人產業也列入了創意產業門類。
文化的社會屬性在社會科學領域是一種共識，沒有人會否認。正如斯科特指出的，文化是“一種社會現象”，“是一種內在的建構，其形式與內容只能根據與其密切相關的人類關系這個較寬泛的體系加以理解”③。像藝術、科學這類創造與創新性的人類活動，是具有“社會化本質”的勞動④。其一，藝術工作或科學項目的主題是在現實和政治生活環境中被社會給定的；其二，實際的藝術或科學工作的完成需要勞動分工與合作；其三，藝術與科學的表達與傳播依賴于人類關系的規范、理論和方法，發出者和接受者要參與到溝通的過程之中，需要一個必要的理解和期待的社會基礎；其四，藝術和科學產品的消費者通過中間人，如代理商、、畫廊業主等對者的構思和產品會產生重要影響⑤。簡言之，文化的社會屬性使文化的與消費都具有社會屬性，使整個社會都能夠參與其中，形成復雜的、多層次的社會網絡。
文化經濟的社會網絡由社交網絡、專業服務體系和專業評論體系等組成。文化創意產業的融合特性和創造特性，使其尤其需要跨界、跨文化的交流與合作，社會網絡能夠為這些交流與合作提供途徑和平臺。的個性化和高附加價值特性，要求能夠為創意的轉化、創意產品的、消費、交易以及人才發現和人才培養提供各種個性化服務的專業服務體系，這種體系涉及媒體、金融、廣告、法律、策劃咨詢、設計、包裝印刷、中介、教育培訓、市場交易等各個方面。
此外，文化創意產品由于在本質上受到消費者品味的驅動，跟那些受性能驅動的產品不同，需要一套特殊的評價體系［美］伊麗莎白?科瑞德：《創意城市：百年紐約的時尚、藝術與音樂》，
發達的社會網絡能夠促使創意經濟得以生根、開花和結果，對于城市轉型發展產生極大的推動力。紐約即是典型代表。如前所述，紐約的專業服務業集中度大大高于美國其他城市，權威的風尚“看門人”云集于該市，再加上大量的文化藝術俱樂部、美術館、飯店、劇院等社會機構，為紐約提供了極其廣泛的社交網絡平臺和完善的專業服務體系，還有數量繁多的創意人才教育培訓機構與創意人才中介機構，它們共同形成了紐約異常發達的創意社會網絡［美］伊麗莎白?科瑞德:《創意城市：百年紐約的時尚、藝術與音樂》，陸香等譯，中信出版社2010年版，第70、150-174頁。，促進了紐約創意的、商品化和消費，成為其創意經濟興旺發達的一個重要因素。
另外一些創意城市，如神戶、南都，則以創意的思維、創新的制度安排，給社會各方以激勵，調動社會各方積極性，使全民參與文化產品的與消費。神戶市在創意城市建設的機構設置和推進機制上打破了管理的單一模式，專門設置“市民參與推進局”，組織實施了許多市民直接參與、體驗互動的文化創意活動，實行市民參與型推進機制；法國南都市在艾羅市長創新理念的主導下，實行了文化項目從民間征集，出資，并由項目策劃提案的民間專家負責實施的制度，極大地調動了民間創意人士的積極性。此外，該市還實施了一系列大規模的文化項目，推動全民參與文化產品的與消費，創造了一種被稱為“艾羅模式”的文化產業發展模式。
文化與消費的社會屬性，使得每個人都可能參與其與消費，其結果：一是促進城市居民改變生活方式，增加對文化休閑活動的喜好與參與，擴大文化消費支出，并通過當地居民和旅游者對文化產品和服務消費的支出而增加城市的文化經濟收入；二是促進擴大就業和提高勞動者的滿足感，在一些城市，文化經濟的繁榮不僅帶來了擴大就業的效果，有些還產生了雇用替代效果，即文化創意產業部門吸收或彌補了制造業轉移帶來的就業問題和雇用不足，而且，藝術文化部門的工作環境一般較好，容易使勞動者產生滿足感；三是增強社會團結意識和市民自豪感，降低犯罪率，提升城市活力，從而有利于促進城市經濟、社會轉型。
在城市轉型發展過程中，文化是一種資產、資源。文化“是創意得以產生、成長的沃土”［英］查爾斯?蘭德利：《創意城市——如何打造都市創意生活圈》，楊幼蘭譯，清華大學出版社2009年版，第246頁。。創意根源于文化，是文化的創造性的體現。文化的豐富內涵，使創意變得無限無邊。文化的特性加上創意的表達，能夠通過創造性、融合、美化、個性化、多樣化、社會化等6種機制，對城市的空間、產業、城市形象、人文氣候、社會結構、市民意識和生活方式產生根本性影響，因此成為驅動城市轉型發展的一種動力。從國外一些城市依靠文化創意推動城市轉型發展的實踐我們能夠得到諸多啟示。
文化創意驅動城市轉型發展有多種模式，采用哪種模式，需要以創意的思維和手段去尋找，可以從創意地開發利用城市自身的歷史文化資源優勢、特色文化入手，也可以從營造文化創意生態入手，就算什么也沒有，還可以無中生有，從創意地打造文化創意空間設施入手，先造“硬件”，即造軀殼，再裝“軟件”，即注入文化這個靈魂，自身“軟件”不夠，還可以引進，如畢爾巴鄂，但必須是有足夠影響力和推動力、吸引力的大項目，并將項目做成產業，形成產業鏈。
正如我們的研究所表明的，文化的豐富內涵使其一方面具有創造性，另一方面也具有約束性，這種約束性可能使城市產業發展和社會轉型產生“鎖入效應”或路徑依賴。我們在轉型發展中需要將著力點放在如何發揮文化的創造性作用機制方面，減輕文化的一些負面作用的影響。這需要發揮文化創意的融合、美化、個性化、多樣化、社會化機制，營造適宜的文化創意生態，構建能夠吸引、留住、適宜創意人才和激發本地市民創造潛力的人文氣候、社會網絡，提供創意人才需要和追求的生活方式，吸引創意人才集聚，從而
文化創意產業的集聚發展是實現城市轉型發展的一種途徑，文化創意產業園區或文化產業區、文化區是文化創意產業集聚發展的空間形態，同時也是文化創意產業化的產品的空間或消費空間。從國外的實踐來看，歐美一些城市往往更多地關注文化創意的消費，而我國一些城市，如上海，則往往更多地關注文化創意的。因此，我國城市在偏重的文化創意產業園區建設已經達到一定程度后，有必要將重點轉移到擴大文化創意的消費上來，在城市中心地區改建、興建具有文化創意與消費雙重功能的文化區是一種選擇，促進已有的偏重的文化創意產業園區升級，從封閉的園區轉型為開放式的文化創意社區、街區，使其成為具有文化創意、消費、活動、社交、休閑娛樂甚至居住功能的混合功能區也可以成為一種選擇。
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