紀，歐洲殖民主義發展到了巔峰，跨國的經濟活動也創造新的世界移民潮，加上清朝統治下的東南沿海，連年災荒及戰禍，大批華人前往北美洲、南美洲、南非和俄羅斯當苦力，從事淘金、采礦、筑鐵路或其他高危險的勞動，其中有被人販拐騙出國的“賣豬仔”，也有心甘情愿出洋冒險的“契約工”。雖然華人移民往往是出自同樣的鄉里或家族，但沒有清朝中央的保護，在世界各地都受到極為不平等的待遇。
他們完成了美國大西部的重要開發，打通了橫貫美國的鐵路； 他們幫助英國開采了世界最豐富的南非金礦，讓倫敦直到現在仍穩坐世界的金融中心，掌控所有貴金屬的交易脈動； 他們一斧一鋤建起了世界貿易的基礎。大部分人沒有留下名字，死后仍流落異鄉。面對歷史洪流，個人是極為渺小的，雖然不斷面對險惡的外在環境，但世界華人仍有辦法在夾縫中尋求一線生機。
十九世紀，法國《l’illustration, journal universal》圖文報道，木刻版畫。本圖描繪了在法國圣特拉司堡教堂中，一名神父為中國小孩依天主教儀式施洗的情形。報道中指出，這個中國小孩是被派去中國的法國探險隊救回法國，很可能是在戰亂或饑荒中與父母失散的孤兒。中國小孩雖然還梳著辮子，但已被圍上圍巾，穿上西式的條紋長褲，打扮與一般白人小孩無異。圖中神父很慈祥地撫摸著孩子的頭，四周圍觀的信眾都是貴族裝扮的白人紳士或淑女，懷著好奇的目光
1880年，德國畫刊，彩色石印畫。本圖描繪東南亞華人不同的形象，筆法細致，神情鮮活。右上和左下兩張圖為檳城的華人，檳城位于馬來半島的西北端，華人占多數人口，因此保留了相當完整的華人傳統文化。右下角則為新加坡的華人，摻雜了馬來文化的色彩
1884年，法國《l’illustration》圖文報道。木刻版畫。圖中描繪越南北部的民間賭場，一群賭客在夜深人靜之時，仍圍著微弱的煤油燈聚賭，莊家是華人，賭場內可看到許多留著辮子，或將辮子盤起的清朝移民，墻壁上還貼著“大殺三方”的中國字帖。越北由于緊鄰中國邊境，甚至歷史上一度為中國的屬地，因此聚集了不少華人，連帶傳入了漢字、漢學及各種生活習慣，賭博也不例外
1884年，法國《l’illustration》圖文報道。木刻版畫。本圖描繪的是法軍審訊中國軍隊密探的情形。東京灣戰爭（東京指越南北部紅河三角洲地區）期間，親華越人主動將法軍動向提供給中國軍隊。雖然后來中國軍隊一度取得幾場大勝，但軟弱的清仍決定和法國簽署屈辱的和約，越南從此淪為法國殖民地。據記載當清廷要求越南的中國軍隊停戰時，所有將士都感到“扼腕憤痛，不肯退兵”，甚至“拔劍斫地，恨恨連聲”
1888年9月15日，英國《punch》周刊圖文報道。木刻版畫。原小標題：擋不住的中國人。原圖說：“賣餡餅人的小孩，真是個從廣東來的麻煩，他工作勤奮，但心機狡猾； 他靠米飯為生，但詭計多端，品位低下；他把合約燒了，還滿口抱怨！”美國在1882年通過排華法案后，眾議院又單方面通過嚴格禁止華工赴美的法律。本圖是英國媒體以賣餡餅的華工燒毀合約，來象征清不愿執行美國的協議，而讓低價的華人苦力繼續肆虐。英國和美國間一直有著微妙的關系，在面對華人問題上更是沆瀣一氣，圖說的文字也可以清楚感受到對華人的歧視和輕蔑
二十世紀，法國《sciences et voyages 》圖文報道。木刻版畫。原圖說：海參崴的鴉片館。海參崴本是中俄交界的天然不凍港，三面臨海，是太平洋重要門戶，但在1860年被清朝以《北京條約》割讓給了俄國，從此改名俄文vladivostok，意思是“東方統治者”，足見當時俄國對侵略中國的野心。隨著中俄通商日漸興盛，鴉片也隨著中國商人輸入到俄國的市場，到了二十世紀初，俄國首都圣彼得堡最熱鬧的大街上已經可以看到林立的鴉片館，可見鴉片流行的程度
十九世紀， 法國《illustré du petit journal》增刊圖文報道。彩色石印畫。原圖說：南非的華人礦工。十九世紀末期南非發現了世界上最大規模的蘭德金礦，為了完全掌握南非，英國不惜發動了波耳戰爭，順利將南非納入自己的殖民地。本圖為南非金礦中發放工資給華工的場景，依序向管賬的白人長官領取微薄的薪資，旁邊還有當地的黑人著制服維持礦坑的秩序，可看出在整個金礦的權力關系中，華人明顯是所有人種中最弱勢的一群。蘭德金礦的開采讓英國得以控制全世界的經濟命脈，也讓倫敦成為全球金融和黃金的交易中心
十九世紀，法國《illustré du petit journal》增刊圖文報道。彩色石印畫。原圖說：中國海盜襲擊法國蒸汽輪船。明清以來，中國東南沿海飽受天災和戰禍之苦，但同時海上貿易量又大幅成長，貧富差距越來越大，一般百姓眼見廣州港被稱為“金山珠海，天子南庫”，自己卻食不飽腹、衣不蔽體，自然就產生了以劫掠商船或漁船為生的海盜集團。畫面中的法國商船遭中國海盜攻擊，有人賣力地搜刮船上的貨物，也有強壯的海盜兩兩架住外國船員，準備向外國船收取“打單”的贖金
1903年3月23日，法國《le petit fran?ais illustré》圖文報道。彩色石印畫。原圖說：來自地圖另一端的先生。任何殖民政權都必須得到當地人的協助來鞏固政權，法國在二十世紀初就特別開放少數殖民地的黑人可以進入法國議會，而在法屬的殖民地中，也有一定比例的當地人，這些獲得殖民權力加持的黑人，形成新的權貴階級，請華人甚至請得起白人的幫傭，過著有如歐洲貴族般的生活
二十世紀初，荷蘭木刻版畫。二十世紀初，第一批華人移民到達荷蘭，當消防員和煤炭工，進而取代鬧罷工的荷蘭碼頭工人和水手。此舉立刻引起荷蘭媒體的撻伐，形容華人是一群“骯臟、卑賤的人種”，在不被社會接納的情形下，華人生存越來越艱難。1929年時有一名中國南方人吳開，在苦尋工作不著下，制作了家鄉口味的花生餅沿街叫賣，許多饑寒交迫的華人也競相仿效，幾年內，光在阿姆斯特丹一個城市就有兩百多人在街頭賣花生餅，因此許多荷蘭人會戲稱華人為花生仔
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