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『教育理論』淺析著眼加強青年學生非傳統(tǒng)安全教育的思考

來源:職稱論文咨詢網(wǎng)發(fā)布時間:2022-07-10 03:37:42

  論文摘要:新世紀新階段,非傳統(tǒng)安全已經成為影響綜合安全的重要因素,甚至有上升為影響核心利益的趨勢,青年學生是未來建設者,是棟梁之才,加強青年學生非傳統(tǒng)安全教育,引導廣大青年學生正確認識非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全的區(qū)別,是擺在教育者面前的一個新課題。

  黨的十七大報告中指出:當前,傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。非傳統(tǒng)安全威脅和傳統(tǒng)安全威脅在黨的重要文件中首次相提并論并非首次,最早提及是在黨的十六大報告中,這是中國審時度勢,在準確把握全球化進一步發(fā)展,非傳統(tǒng)安全的深層次問題不斷涌現(xiàn)的基礎上,對安全戰(zhàn)略做出的重大調整。

  非傳統(tǒng)安全是指來自或非行為體的,對的主權和利益以及個人、社團和全人類的生存和發(fā)展造成非軍事性的威脅或侵害。冷戰(zhàn)后,隨著軍事對抗的或然性降低,以發(fā)展為中心的經濟安全、信息安全、公共安全和生態(tài)安全成為安全的基石,而文化安全則是必須堅守的精神陣地,這些與軍事安全一起共同構成安全的重要組成部分。20世紀90年代初,我國面臨的非傳統(tǒng)安全問題主要是國際經濟情報戰(zhàn)、走私、販毒等跨國犯罪問題。進入21世紀,金融危機、文化侵入、民族矛盾變成非常現(xiàn)實的安全威脅,在一定程度上,這些“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”足以導致經濟全面衰退、民族分裂和社會沖突的危險。如何應對這些非傳統(tǒng)安全威脅已經成為安全戰(zhàn)略中的重要問題。

  青年學生是的未來棟梁,胡深刻指出:“青年素有‘開風氣之先’的光榮傳統(tǒng),是推動歷史進步、引領社會風尚的重要力量”。“少年強則國強”,青年學生是建設創(chuàng)新型的強大依托,在青年學生中開展國防教育,要著眼于開展安全教育,使廣大青年學生立足全球化時代的發(fā)展背景,接受更多理性的策略教育,而不能簡單地停留在以感情喚起激情的教育水平上。如何加強對青年學生的非傳統(tǒng)安全教育,奠定青年學生全新的現(xiàn)代安全意識,這是新的歷史時期對做好青年學生國防教育工作提出的新課題。

  信息安全是指信息系統(tǒng)運行安全和信息網(wǎng)絡中的信息資源免受各種類型的威脅、干擾和破壞,確保信息安全性的狀態(tài)和能力。信息安全事關安全和主權、社會穩(wěn)定、民族文化繼承和發(fā)揚等重要問題,包括了的政治、經濟、軍事、文化、科技、能源等各個領域的信息安全。之間如果出現(xiàn)信息掌控不對等、分享不同步的情況,會給與之間帶來新的制約關系。如2009年的“力拓間諜案”,造成中國鋼鐵企業(yè)與國際三大礦業(yè)巨頭的談判僵持不下、舉步維艱,根本原因就在于中國的談判和決策底線泄露,信息外泄所致。當前,我國信息安全面臨的主要問題有基礎信息技術薄弱,關鍵部位受制于人;信息核心技術缺失;信息防護能力弱;信息安全管理體制不健全,協(xié)調不夠;信息安全意識淡薄等問題。

  文化安全,是指一個或者是民族區(qū)域內,保持自身發(fā)展及傳承的民族特色,具有獨立性特征。保護文化安全,就意味著反對文化殖民和文化滲透。文化殖民,是指強行消滅弱勢文化,建立優(yōu)勢文化的統(tǒng)治地位,并且為后者謀取利益,也可以說是一國以文化方式對另一國進行侵蝕,達到從根本上消滅另一國文化自主性,淡化民族意識的目的。比如侵華戰(zhàn)爭時日本對包括中國在內的被侵略的文化侵略。文化滲透,是指當代西方通過大規(guī)模輸出精神產品,以宣揚其意識形態(tài)、生活方式和價值觀念等為主要內容,實現(xiàn)文化產業(yè)的殖民入侵,削弱人們對祖國傳統(tǒng)文化的認同,從而達到西化、分化中國的目的。當今時代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要,誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權。“歷史和現(xiàn)實告訴我們,要獨立,不僅政治上、經濟上、思想文化上也要獨立。”只有不斷強化自己的民族文化和精神,做好本國文化的守望者、發(fā)展者、踐行者,才能在全球化進程中始終保持本民族獨特的個性,發(fā)展路上不迷航。

  社會安全是社會成員公共生活空間的安全,它包括人民生命財產、社會生活秩序和生態(tài)環(huán)境安全等,直接體現(xiàn)了與人民群眾密切相關的安全利益需要。隨著信息化的迅猛發(fā)展,許多安全問題從幕后走到臺前,并日益成為影響社會安全的重大事件,主要包括事件、民族宗教事件、群體性事件等。如2008年“8.4”襲擊喀什武警邊防支隊事件、“”組織、個體恐怖犯罪、國際等。2009年7月5日,在新疆烏魯木齊發(fā)生的打、砸、搶、燒事件,造成千余人傷亡,對安全和人民生命財產安全造成了極大損害。安全正超越傳統(tǒng)的狹隘范疇延伸到新的更廣泛的空間。社會安全關系的生存與發(fā)展,所以重視社會穩(wěn)定、維護社會安全、構建和諧社會已經成為維護安全的重要內容。

  “每當戰(zhàn)爭的硝煙散盡,最容易引起人們興趣的往往是安逸和享樂;最容易被淡化的往往是憂患意識和國防觀念;最容易被忽略的往往是國防和軍隊建設。”這句話似乎在昭示著“鳥盡弓藏”的命運。在新的國際環(huán)境之下,安全的范圍在不斷擴大,非傳統(tǒng)安全已掀去其羞答答的面紗,成為影響安全的重要因素。對青年學生進行安全教育,就要使青年學生明白“皮之不存,毛將焉附”的深刻道理,自覺將個人命運與命運緊密相聯(lián),承擔起對和社會的責任與義務。同時反對過分強調和社會價值,忽視青年學生個人利益訴求的做法,此做法往往達不到教育目的,有時甚至會引起青年學生的反感,產生負面效應。

  盡管非傳統(tǒng)安全對我國安全威脅持續(xù)上升,已成為我國安全的戰(zhàn)略性威脅。但是對中國安全的傳統(tǒng)安全威脅依然存在,對中國的安全依然是主要威脅。間不平等、不對稱的差距進一步拉大,維護的主權和安全,維護利益,仍然是各國戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿。尤其對我國這樣一個發(fā)展中的社會主義大國來說,傳統(tǒng)安全威脅更具有現(xiàn)實性,因此,要客觀擺正非傳統(tǒng)安全教育在安全教育中的現(xiàn)實地位,辯證地處理好非傳統(tǒng)安全教育與傳統(tǒng)安全教育之間的關系,偏頗于任何一方,都不利于青年學生樹立正確的安全觀。

  在全球化的時代,中國是世界的中國,青年學生的安全教育不能人為地把中國與世界分隔甚至對立起來,陷入狹隘民族主義的誤區(qū)。青年學生必須樹立合作共贏的安全觀,既要堅定獨立自主處理非傳統(tǒng)領域安全問題的決心,又要樹立與他國積極合作共同應對非傳統(tǒng)安全問題的信心,時時處處維護和民族的最高利益。

  [2]《非傳統(tǒng)安全教育——大學生愛國主義教育新課題》.趙小峰,趙綏生.《西安歐亞學報》.2007年1月,第5卷,第1期.

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