［摘要］開展社會主義核心價值體系教育，是黨的十六屆六中全會以來，以同志為總書記的黨中央提出的重大意識形態戰略工程。深入探討并切實采取加強社會主義核心價值體系教育的可行途徑，是社會主義核心價值體系教育能否進一步提高實際效果的關鍵所在。目前，在全社會進行社會主義核心價值體系教育要做到六個結合。
價值體系是一個包含著思想理論、理想信念、精神風尚和道德準則等諸多因素在內的價值認同體系。社會主義核心價值體系的提出，是我們黨理論創新的又一重要成果，是當代中國經濟社會又好又快發展的現實需要，是加強社會主義和諧社會建設的重大措施，是推進中國特色社會主義事業的動力之源。為此，社會主義核心價值體系教育要切實拓展教育途徑，做到六個結合。
隨著日益加快的經濟全球化進程以及信息技術的高速發展，不僅帶來科學技術在世界范圍的廣泛傳播，而且人們的思維方式和生活方式也發生了重大改變。現實的時代背景要求社會主義核心價值體系教育必須拓展其途徑，實現顯性教育與隱性教育相結合，使社會主義核心價值體系融入到人們生活的各個方面。顯性教育主要指的是教育、宣傳等有關部門直接講授、宣傳、交流社會主義核心價值體系的內容、信息、要求的明示形式，它包括課程教育、理論灌輸、大眾傳媒導向等。隱性教育主要是指由學校教育、家庭教育和社會教育中的隱蔽因素所構成的教育形式，它借助于文學藝術、詩詞歌賦、習俗禮儀、文化娛樂等手段傳遞社會主義價值體系的內容、信息和要求，具有廣泛滲透性和潛移默化作用等特點。在實際生活當中，我們進行社會主義核心價值體系教育主要是通過理論宣傳和灌輸的方式來進行，因而，存在著重顯性輕隱性的傾向，往往對影響公民關于社會主義價值體系的信念、態度，諸如日常工作習慣的培養、行為方式的養成等重視不夠，其直接的后果就是往往使顯性教育的作用大打折扣、事倍功半。因此，社會主義核心價值體系教育既要采取直接的、公開的方式，也要采取間接的、內隱的方式，把兩者有機地統一起來，提高教育的實際效果。首先，社會主義核心價值體系教育既要重視學校和社會機構中的組織教育、媒體和報紙雜志的主流宣傳、樹立榜樣道德所發揮的積極作用，還要注重把這種教育活動的范圍拓展到教育對象日常接觸到的環境、文化、網絡、娛樂、輿論等具有教育功能的非正式教育載體之中，廣開渠道，充分體現隱性教育在道德內化中不可替代的作用。其次，社會主義核心價值體系教育要注重以活動為教育的手段，通過活動過程的點評、體驗、感悟來發揮顯性教育和隱性教育的作用。再次，社會主義核心價值體系教育要注重以環境為教育的載體，通過對物質環境和文化環境的講解、觀賞、品味來體現顯性教育和隱性教育的特征。
社會主義核心價值體系教育是一項復雜的系統工程，既要堅持自上而下的推進，發揮示范和導向作用；又要堅持自下而上的群眾支持和參與，充分發揮人民群眾的創造才能，調動不同崗位、不同職業、不同群體的積極性，吸納來自全國各個階層、不同層次、不同地區、不同行業的文明形式和價值因素為建設社會主義核心價值體系所用，形成上層與下層、官方與民間的良性互動，形成社會主義核心價值體系教育的強大合力。首先，在開展社會主義核心價值體系教育中，應突出重點主體，注重發揮干部特別是領導干部、公務員、教師、新聞工作者等特殊社會群體的教育表率作用。這些特殊主體的理論素養、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操，對其他社會成員有著很強的示范作用，直接影響著社會風氣，是社會道德行為的風向標，很大程度上影響著人民群眾對核心價值體系的認同，對推進社會主義核心價值體系建設起著示范和導向作用。抓住這些重點主體，就抓住了社會主義核心價值體系教育的關鍵。只有對他們深入進行馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀教育，在他們的心靈世界構筑防線，從而抵制歪風邪氣，振奮精神、激發活力，提高感召力，形成強有力的示范表率作用，才能切實引領普通社會群體對社會主義核心價值體系的理解、認同、吸收和內化。其次，社會主義核心價值體系教育，無論是教育內容、形式、方法、手段和要求都必須體現層次性，要根據教育對象的文化層次、社會身份等特點來安排和實施教育，做到因人而異、因材施教。對廣大和各級領導干部，要著力加強馬克思主義理論特別是馬克思主義中國化最新理論成果的學習教育，不斷增強馬克思主義理論素養和領導素質，使之成為先進思想道德的行為模范；對知識階層、社會精英和公眾人物，要大力開展中國特色社會主義共同理想教育，使之成為建設中國特色社會主義的中堅力量；對普通群眾，重點進行愛國主義和社會主義榮辱觀等教育，使之成為誠實友愛、文明守法的現代公民；對青年學生，重在價值觀的養成教育，著力培養其道德思維和價值判斷能力，循序漸進，并貫穿其學習成長的全過程 [1](p21)，使之成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
科學精神和人文精神是推動工業化、現代化進程的兩大精神支柱。社會主義核心價值體系是人文精神與科學精神相結合的結晶，它的各個層面都體現了科學精神和人文精神的統一。一方面，它的形成是科學分析客觀規律特別是人類社會發展規律的結果，它在全社會大力倡導尊重科學、尊重知識、尊重客觀規律，按照科學的思想和方法辦事。另一方面，它的基本內容集中體現了以人為本的社會主義核心價值理念，以實現人的自由和全面發展及人類的徹底解放為最終目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，始終把最廣大人民的根本利益作為一切工作的最高標準，堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持把、集體和個人利益三者有機統一起來的價值導向。所以，社會主義核心價值體系教育必須符合其本質特性的要求，堅持人文精神和科學精神相結合。首先，人文精神是基于為了人、服務人的價值信念之上的，是幸福感的精神源泉，也是科學發展的精神動力。一個、一個民族，沒有人文精神，就沒有精神家園和終極關懷，就沒有發展的動力。在社會主義核心價值體系建設中進行人文精神教育，就是要樹立以人為本謀發展的價值觀念，注重調動人的積極性、完善人的品格、提升人的幸福感。同時，在實踐中要建立以馬克思主義的人本主義為指導的工作機制，尊重個性，鼓勵創新，激勵個人的進取精神。其次，科學精神支撐著人文價值目標的實現，沒有科學精神的存在，好比過河沒橋，無論如何人文價值目標都是無法實現的。只有科學精神與人文精神二者的和諧、統一才能保證人性的全面與完整，避免人性的殘缺與異化。開展科學精神教育，就是教育人們在社會主義建設實踐中必須以科學的精神來分析事物和把握規律，以科學的手段來處理問題，使之從決策到實施方案具有更大的科學性。再次，人文精神教育與科學精神教育的有機結合，就是在建設中國特色社會主義事業中，大力弘揚科學精神，實施科教興國、人才強國戰略，不斷推動科技進步，促進社會力發展。同時，要大力倡導與人類文明進步方向、趨勢和社會主義現代化進程相一致，與發展社會主義市場經濟的要求相適應的社會主義人文精神。
社會主義核心價值體系教育是一項適應社會要求、調適社會心理、整合社會資源、動員社會力量而進行的社會性實踐活動。社會和人本身的穩定性和動態性的相互統一，決定了核心價值體系教育要取得良好實際效果，必須堅持穩定性和動態性相互結合。所謂穩定性是指與社會主義本質和人的發展要求相一致的基本原則、基本結構、基本要求具有穩定性的一面，不能隨意放棄和改變。所謂動態性是指隨著社會和人的發展、時代的變遷，社會主義核心價值體系作為一種不斷發展的社會意識形態，其教育的內容也會發生變化。社會主義核心價值體系教育是穩定性與動態性的統一。離開動態性的社會主義核心價值體系教育將成為教條主義的空洞說教；而離開穩定性的教育則是令人無所適從的詭辯。穩定性與動態性二者的統一，體現了社會主義核心價值體系教育與社會穩定發展相一致的必然性，一方面有利于社會主義核心價值體系主流價值地位的確立，另一方面也有利于社會主義核心價值體系的創新發展。首先，社會主義核心價值體系教育的穩定性與動態性相結合，是由社會存在的過程性所決定的。在社會存在的過程中，本質、規律、必然性是相對穩定的，而現象、形式在各種條件影響下是相對容易變化的。社會主義核心價值體系是社會存在的反映，其基本內容和基本原則反映了社會主義的本質要求，以此開展價值體系教育理所當然必須保持穩定性，不能動搖，更不能放棄。但是，也要適應社會發展變化的需要，跟上社會變化的步伐，不斷地豐富教育的內容和變通教育的形式。其次，社會主義核心價值體系教育的穩定性與動態性相結合是由主體的實際情況所決定的。社會主義的主體是人民群眾，他們有著共同的利益和共同的價值追求。但在現代市場經濟條件下，主體的社會分層在不斷發生變化，他們的利益訴求和思想狀況也在變化。核心價值體系教育作為一項社會實踐活動，必然受到參與其中的主體實情的影響。因此，必須根據這兩種實際情況的要求，堅持穩定性和動態性相結合，才能提高教育的針對性和有效性，充分贏得各社會階層對社會主義核心價值體系廣泛而深刻的認同。
社會主義核心價值體系教育既來源于人民群眾的生活又服務于人民群眾的生活。社會主義價值體系教育的生命力根植于人民群眾的社會生活，要將社會主義核心價值體系的內容回歸到現時的社會生活中，從現時的社會生活中不斷說明印證社會主義核心價值體系的內容，增強教育的實效性。社會主義核心價值體系教育一旦脫離了人民群眾的現實生活，其實際效果必定是微乎其微的。正如列寧所指那樣：“離開工作，離開斗爭，那么從小冊子和著作中得來的關于的書本知識。可以說一文不值[2]（p297）。”因此，社會主義核心價值體系的教育只有也只能植根于人民群眾生活的土壤，關心人民群眾在社會生活中的實際問題，被人民群眾所認同、接受，變為億萬人民群眾自覺的道德律令和行為準則，才能產生巨大的教育力量。堅持生活化與大眾化相結合，才能增強教育的感召力，增強社會成員的歸屬感和向心力。首先，價值體系教育既關注當下的現時生活又指向完滿的可能生活。價值體系教育只有扎根于當前的現時生活，才能夠煥發出強大的實際力量。同時，價值體系教育又是一種動態的社會實踐過程，它既源于現時生活，又高于現時生活，對美好的可能生活起著引領作用。因此，社會主義核心價值體系教育既要立足于現時生活，關注人民群眾當前的生存狀態和生活質量，又要提升個體的生活意義與生命價值，建構完滿的可能生活，才能激發人民群眾的深刻認同和積極參與。其次，社會主義核心價值體系教育要實現先進性和廣泛性的統一。由于每個人的先天因素、主要是后天的影響以及各自努力等因素的差異，因此，核心價值體系教育必須堅持實事求是，從實際出發，針對差異，區別對待，將先進性要求和廣泛性要求統一起來，才能夠提高教育的整體效果。社會主義核心價值體系教育大眾化是對社會要求的適應，就教育內容而言，要根據不同層次教育對象的實際情況開展教育，促使社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，不斷提高人們對核心價值體系的認同水平，使其轉化為人民群眾的自覺追求。就教育形式而言，核心價值體系教育要采用靈活多樣、群眾喜聞樂見的形式創造性地開展工作。要借助各種載體，寓教于樂，使核心價值體系教育在堅持思想性與原則性的基礎上具有藝術性和創新性，從而增強教育的吸引力。就工作機制而言，要形成齊抓共管、覆蓋全社會的工作機制。在黨委的統一領導下，形成專職的教育宣傳部門與其他社會力量有機結合的教育格局，各司其職，齊抓共管，營造濃厚的教育氛圍。
社會主義核心價值體系教育是在全球化從經濟領域擴展到政治、文化和社會領域的大背景下進行的。經濟的全球化，一方面促進了世界各國經濟、政治、文化和人才的交流，為我國的社會主義現代化建設帶來新的機遇；另一方面也使世界各國面臨著多元文化、多種思想的相互交織、相互碰撞。因此，在經濟全球化和對外開放的條件下開展社會主義核心價值體系教育，必須把民族性與世界性有機結合起來。對民族文化，要隨著時代的發展而不斷增添新內容，培育新時代的民族精神，建立既順應全球化的大趨勢，又合乎自身國情的價值觀念[3]（p21）；對外來文化，要以寬廣的眼界和博大的胸懷，尊重和正確看待不同民族、不同的價值觀，積極倡導和開展以對話、交流與合作等多種途徑來消弭和調適價值沖突，積極借鑒和吸收世界各國的文明成果，促進社會主義核心價值體系教育的健康發展。首先，社會主義核心價值體系教育，實質是一種文化教育，必須體現民族性。所謂民族性，就是要繼承和吸收中華民族優秀文化傳統中的積極因素和合理成分，并用中華民族的語言和風格準確地加以表達。社會主義核心價值體系教育要在馬克思主義的指導下，努力做好對民族優秀文化傳統的繼承，把傳統文化中的優秀成分融入社會主義核心價值體系之中。只有這樣，核心價值體系這棵參天大樹才能在中國深厚的社會土壤上生根、開花、結果，富有強大的生命力。其次，社會主義核心價值體系教育是在思想大解放、觀念大碰撞、文化大交融的時代背景下進行的，必須防范國粹主義的錯誤傾向，立足時代發展要求，放眼世界發展大勢，體現世界性，使社會主義核心價值體系教育既承接了傳統的精華，又富有時代生機與活力，更好地發揮價值引領的巨大作用。
［1］孫學玉.社會主義核心價值體系建設的現實基礎與實踐路徑［j］.思想政治工作研究,2009,（3）.
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