烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對(duì)于人的極重要性。可見(jiàn)，養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中卻占有相當(dāng)重要的地位，是教育中最“實(shí)”的基礎(chǔ)部分，教育的“質(zhì)”的指標(biāo)，抓好養(yǎng)成教育才能使學(xué)生成為表里如一言行一致的人。而近幾年來(lái)，人們對(duì)少年兒童中智力和文化水平與心理品質(zhì)行為規(guī)范養(yǎng)成的相對(duì)滯后矛盾已越來(lái)越關(guān)注，由此利用少先隊(duì)組織形成強(qiáng)化養(yǎng)成教育，注重通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣達(dá)到培養(yǎng)其良好道德素質(zhì)的目的，便成為少先隊(duì)當(dāng)務(wù)之急。
古人說(shuō)：“一屋不掃，何以掃天下”；又曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起。為什么許多少先隊(duì)員背《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手扔紙屑，為什么許多隊(duì)員節(jié)假日走向街頭巷尾學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。因此，少先隊(duì)的養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的佳境，需要從少先隊(duì)員點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育做起，見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見(jiàn)到老師要主動(dòng)行隊(duì)禮問(wèn)好，見(jiàn)到誰(shuí)的自行車(chē)被風(fēng)刮到主動(dòng)上前扶起，見(jiàn)到班里的門(mén)窗桌椅壞了自覺(jué)自愿修好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴紅領(lǐng)巾，下學(xué)站路隊(duì)……這些看似平平常常的小事，其實(shí)千里之行始于足下，百尺高臺(tái)起于壘土，質(zhì)的飛躍量的積累，良好的道德素質(zhì)建立在種種良好的道德習(xí)慣之上。
抓住了關(guān)鍵期進(jìn)行養(yǎng)成教育，可以收到事半功倍的效果，錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，再施以養(yǎng)成教育將事倍功半，甚至終身難補(bǔ)。低年級(jí)學(xué)生年齡小，如同煉好的鐵水，可以鑄成各式各樣的形狀。但是，等鐵水涼了變成了大鐵鎖，再想改變形狀就難得多。如果低年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成了壞習(xí)慣再來(lái)改造將付出太多的代價(jià)。因此，養(yǎng)成教育要抓住關(guān)鍵期，注意研究低年級(jí)新生的特點(diǎn)，利用低年級(jí)新生優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格要求，強(qiáng)化訓(xùn)練，廣大德育工作者，要在關(guān)鍵期把養(yǎng)成教育抓緊、抓好、抓實(shí)、抓小、抓早。比如，對(duì)剛?cè)腙?duì)的少先隊(duì)員進(jìn)行“愛(ài)紅領(lǐng)巾”教育，讓隊(duì)員開(kāi)展“戴潔凈紅領(lǐng)巾”活動(dòng)，進(jìn)行愛(ài)班級(jí)愛(ài)學(xué)校教育，開(kāi)展“唱校歌，講校訓(xùn)”教育，進(jìn)行文明守紀(jì)教育等等。
葉圣陶老先生說(shuō)：“習(xí)慣的養(yǎng)成在于教師的訓(xùn)練和指導(dǎo)。”確實(shí)如此，良好的習(xí)慣不可能自發(fā)而成，必須經(jīng)過(guò)指導(dǎo)和訓(xùn)練。作為少先隊(duì)組織，可以分層次、分階段，多類(lèi)型開(kāi)展活動(dòng)，讓隊(duì)員在生動(dòng)形象的活動(dòng)中促進(jìn)隊(duì)員們良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，少先隊(duì)組織可有計(jì)劃地利用節(jié)假日開(kāi)展教育活動(dòng)，如“教師節(jié)”開(kāi)展尊師活動(dòng)，“清明節(jié)”祭掃烈士墓活動(dòng)，“八一節(jié)”慰問(wèn)交警活動(dòng)。
養(yǎng)成教育尤其要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣，由正確認(rèn)識(shí)向正確行為轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練，由正確行為向良好習(xí)慣轉(zhuǎn)化更需要訓(xùn)練，由不良習(xí)慣想正確行為轉(zhuǎn)化需要訓(xùn)練。國(guó)外教育也重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。洛克曾說(shuō)：“兒童不是用規(guī)則教育可以教育好的，規(guī)則總是被他們忘掉，你覺(jué)得他們有什么做的事，你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī)，甚至在可能的時(shí)候創(chuàng)造時(shí)機(jī)，給他們一種不可缺少的練習(xí)，使它們?cè)谒麄兩砩瞎潭ㄆ饋?lái)，這就可以使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成后便不用借助記憶，很容易地、很自然地發(fā)生作用了”。只有通過(guò)行為訓(xùn)練才能使隊(duì)員身體力行，知行統(tǒng)一，只有“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”才能形成少先隊(duì)員言行一致，言行統(tǒng)一的高尚品德習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐和鍛煉，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的甚至是痛苦的磨煉。
要抓好行為訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒，切不可“一曝十寒”“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要有耐性，要持之以恒；其次要嚴(yán)而又嚴(yán)，訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)”字，有個(gè)“狠”勁，不見(jiàn)實(shí)效不收兵。有些輔導(dǎo)員對(duì)隊(duì)員不良習(xí)慣的矯正一次不成，二次仍收效甚微的情況下，便灰心無(wú)轍了，豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣，派樣一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程，堅(jiān)持才是勝利。原女排教練平時(shí)如慈父般“愛(ài)”，但訓(xùn)練時(shí)卻憑一個(gè)“狠”勁，在“繼續(xù)練”“還得練”隊(duì)員哭鼻子決不手軟的訓(xùn)練中使中國(guó)女排奪得世界杯“三連冠”；“馬家軍”在馬俊仁教練充滿“慈愛(ài)”的吼聲中脫穎而出一個(gè)又一個(gè)世界長(zhǎng)跑冠軍。如此，大中隊(duì)在培養(yǎng)隊(duì)員良好習(xí)慣上也要做到“言愛(ài)結(jié)合”，通過(guò)“嚴(yán)”達(dá)到“愛(ài)”。最后，習(xí)慣養(yǎng)成在需“嚴(yán)”，但也要注意激發(fā)隊(duì)員接受訓(xùn)練的興趣，把“苦練”與“趣練”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。少先隊(duì)員年齡小，不能如成人般機(jī)械訓(xùn)練，在訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)“趣味”二字，增加其靈活性、游戲性，讓訓(xùn)練成為一種愉快的活動(dòng)過(guò)程。比如：低年級(jí)訓(xùn)練正確的坐姿，開(kāi)展“請(qǐng)你像我這樣做”反反復(fù)復(fù)，隊(duì)員們便在活動(dòng)中得到訓(xùn)練。如此，少先隊(duì)組織要根據(jù)隊(duì)員年齡特點(diǎn)，注重分層次、分階段，多類(lèi)型地進(jìn)行養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練。
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