摘 要：小學(xué)教育是在整個(gè)學(xué)生求學(xué)時(shí)期當(dāng)中最為重要的階段，也是他們的價(jià)值觀和良好行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵階段，加強(qiáng)小學(xué)教育的班務(wù)管理有利于提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。目前，我國(guó)的小學(xué)教育正處在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，傳統(tǒng)的教學(xué)方法以及班務(wù)管理的形式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)代下人們?nèi)罕妼?duì)高質(zhì)量教育的需求。應(yīng)該如何加強(qiáng)小學(xué)時(shí)期班務(wù)管理的工作已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代小學(xué)教育的重點(diǎn)，目前有一種從茶文化的德育思維入手探求如何加強(qiáng)小學(xué)班務(wù)管理工作的方式，能夠明確當(dāng)前小學(xué)教育班務(wù)管理發(fā)展過(guò)程中的瓶頸以及下一步的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞：茶文化;德育思維;小學(xué)教育;班務(wù)管理
在當(dāng)前教育改革的大環(huán)境之下，小學(xué)教育模式以及班務(wù)管理的模式也在隨之發(fā)生著改變，結(jié)合當(dāng)進(jìn)時(shí)代的實(shí)際需求，參照小學(xué)教育的基礎(chǔ)理論，開(kāi)拓學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生們的動(dòng)手能力以及思維能力進(jìn)行提高。
1 茶文化當(dāng)中的德育思維
中國(guó)的茶文化有著數(shù)千年的歷史積淀，本身所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理也并不比某一本書(shū)上的少，而其中的德育思想文化也是茶文化的哲學(xué)文化當(dāng)中的重要部分。其實(shí)，“德”就是品性、道德，“育”也是教育和修養(yǎng)。而這二方面的思想內(nèi)涵，在茶文化當(dāng)中都有著很突出的例子，所以如果要對(duì)茶文化當(dāng)中的品德思想加以研究的話，就必須先從茶文化的品德思想的現(xiàn)實(shí)意義上入手。
1.1 茶文化德育思維的發(fā)展和探究一般來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)人才能力的最主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，都是“德才兼?zhèn)?rdquo;“以德為先”，而這也是我黨和國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展的對(duì)人才的最主要使用原則。德育工作體現(xiàn)在中華民族的各項(xiàng)工作當(dāng)中，而對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，小學(xué)時(shí)期是學(xué)生思維發(fā)展的黃金時(shí)代，價(jià)值觀和社會(huì)觀點(diǎn)都是一片空白，只有利用好茶文化的德育思維來(lái)加強(qiáng)小學(xué)教育的班務(wù)管理，才能夠使得學(xué)生們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀。
1.2 茶文化德育思維的具體體現(xiàn)方式針對(duì)于崇德重禮方面來(lái)說(shuō)，“茶德”也是茶文化德育思維最重要的一項(xiàng)組成部分，符合“禮儀”的基本標(biāo)準(zhǔn)，只有通過(guò)不斷地提升自身的思想道德修養(yǎng)，才可以升華自身的人文品格，在真正意義上形成了符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的文化人才;而針對(duì)于推陳出新方面，與時(shí)俱進(jìn)、可持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)新精神也是中國(guó)茶文化教育道德思想的主要部分。
必須通過(guò)不斷地根及實(shí)際的教學(xué)環(huán)境和教育形式政策，來(lái)改善學(xué)校教學(xué)與課務(wù)管理工作的模式;針對(duì)于過(guò)松的長(zhǎng)度方面來(lái)講，要想好把握烹茶的火候就需要成熟的經(jīng)驗(yàn)，不要把茶葉炒的“太老”或者是“太淡”，而對(duì)同樣的茶品來(lái)講，如果采取了不同的烹飪方法，那茶葉的味道就會(huì)改變，而茶葉良好的食用味道也常常要經(jīng)過(guò)慢火煎熬，在學(xué)校時(shí)期的教學(xué)管理中就應(yīng)該這樣，既不可以不疼不癢、又不可以太過(guò)激烈，在教育管理的同時(shí)也必須貫徹人性化的原則，來(lái)提高學(xué)生可承受的程度。
1.3 茶文化德育思維的現(xiàn)實(shí)意義
茶文化中的美德思想的現(xiàn)實(shí)意義，也可以對(duì)我國(guó)目前的小學(xué)階段的班級(jí)事務(wù)處理，發(fā)揮出重要的借鑒意義。如:在小學(xué)崇德重禮方面中，借鑒意義是在小學(xué)實(shí)際的道德教育與班級(jí)事務(wù)處理的過(guò)程中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生們的良好道德品格，進(jìn)而培育出尊師重教的良好校園文化;在推陳出新方面，借鑒有意義，亦即對(duì)于小學(xué)階段的班級(jí)事務(wù)管理應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)、敢于創(chuàng)新，尤其是針對(duì)于小學(xué)階段的德育教育與班級(jí)事務(wù)管理，在德育思想方面上的需要進(jìn)一步挖掘;而針對(duì)于松緊有度方面，在學(xué)校義務(wù)教育時(shí)期的班務(wù)工作中必須溫和有度，必須掌握好一條恰當(dāng)?shù)姆结槪乐褂蟹较蚱畹默F(xiàn)象產(chǎn)生，特別需要重視既要把握德育措施的特點(diǎn)，也要把握教學(xué)成果的方面。
1.4 目前小學(xué)應(yīng)用才文化德育思維的教育現(xiàn)狀
第一，對(duì)小學(xué)生的思想品德塑造力度比較小。思想品德教育在學(xué)校的教育與管理過(guò)程當(dāng)中非常關(guān)鍵，但是受應(yīng)試教育思維的影響，在目前的學(xué)校教育當(dāng)中僅僅只是重視了對(duì)語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科的教育，而忽視了對(duì)思想品德教學(xué)。對(duì)小學(xué)生的思想品格的培養(yǎng)也不是一蹴而就的事，而是需要花費(fèi)大量的時(shí)間努力才能夠達(dá)到一定的效果，所以在學(xué)校教育和課務(wù)管理工作當(dāng)中都應(yīng)該將思想人格與道德教育擺放在重點(diǎn)的地方當(dāng)中。
第二，小學(xué)生們對(duì)精神文化的理解程度相對(duì)較少，社會(huì)認(rèn)同感也相對(duì)較低，高年級(jí)的小學(xué)生們更容易接受于網(wǎng)絡(luò)的影響，并接觸到了來(lái)自于全球不同國(guó)度的思想與知識(shí)，更易在一定程度上影響著小學(xué)生們的世界觀、價(jià)值觀與人生觀;而對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生理解程度則相對(duì)局限，無(wú)法充分通過(guò)自己的力量去掌握茶文化中道德思想的精神文化的實(shí)際內(nèi)涵，也就在很大程度上限制了基于茶文化德育思維在小學(xué)班務(wù)管理工作中的運(yùn)用。
2 新課程標(biāo)準(zhǔn)形勢(shì)下的小學(xué)班務(wù)管理新版課程標(biāo)準(zhǔn)改革，對(duì)學(xué)校教育的課務(wù)管理工作提出了更高的要求，課改的主要目的就是希望可以使國(guó)小教育的思維方法與教學(xué)模式，更加適應(yīng)國(guó)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與了解程度，以滿(mǎn)足當(dāng)前時(shí)代社會(huì)對(duì)人才"德才兼?zhèn)?quot;的基本需求。如果要進(jìn)行新形勢(shì)下的中小學(xué)教師的課務(wù)管理工作，就必須要強(qiáng)化對(duì)問(wèn)題的引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)有的放矢、精準(zhǔn)施策。
2.1 小學(xué)教育管理當(dāng)中德育工作的重要性小學(xué)的教育階段時(shí)期是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、價(jià)值觀念和道德品質(zhì)等各方面的教育內(nèi)容的一個(gè)很關(guān)鍵的形成時(shí)間，而做好了小學(xué)教育階段的教學(xué)和班級(jí)事務(wù)管理，也正是為學(xué)生今后的學(xué)業(yè)或者是這一輩子奠定了扎實(shí)的教育基石。
例如，在一份調(diào)查研究報(bào)告當(dāng)中，分析了對(duì)于一些中小學(xué)生來(lái)說(shuō)印象較為深刻的教育時(shí)間，有近百分之八十的中小學(xué)生都選擇了小學(xué)的教育時(shí)間，特別是很多的學(xué)習(xí)成績(jī)良好、道德品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生，都覺(jué)得在小學(xué)階段的教育和教學(xué)中正是經(jīng)過(guò)了老師的正確指導(dǎo)，才使自己形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也知道了很多為人處事的道理。在學(xué)校，義務(wù)教育時(shí)期當(dāng)中良好的教學(xué)氛圍會(huì)對(duì)中小學(xué)生今后養(yǎng)成較好的讀書(shū)習(xí)慣和道德修養(yǎng)行為習(xí)慣，發(fā)展出很大的影響。實(shí)際上，這也表明在小學(xué)班務(wù)管理工作當(dāng)中應(yīng)用茶文化的德育思維來(lái)開(kāi)展工作也是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的關(guān)鍵所在。
2.2 小學(xué)德育思維班務(wù)管理工作當(dāng)中存在的問(wèn)題目前，我國(guó)小學(xué)班務(wù)管理工作從整體上來(lái)看還是不錯(cuò)的，但是隨著形勢(shì)政策的發(fā)展，特別是在應(yīng)試教育體制的影響下，使得不少高校僅僅只是在一味追求學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)，例如：學(xué)校在對(duì)教學(xué)的時(shí)間設(shè)置與安排中幾乎將全部的教學(xué)時(shí)間都安排給了社會(huì)文明建設(shè)科目，“德、智、體、美、勞”的共同發(fā)展也僅僅變成了一個(gè)口號(hào)。
經(jīng)過(guò)大量的研究調(diào)查可以看出，有很多學(xué)校在班級(jí)事務(wù)管理方面上形式僵化，而且基本全部的學(xué)校課程都是圍繞著教學(xué)成果而進(jìn)行的，而不是花更多的時(shí)間去培養(yǎng)濃厚的校園文化精神，大多數(shù)的學(xué)校在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英文等學(xué)科的內(nèi)容設(shè)置方面基本上形式都十分豐富多彩，只是有關(guān)于學(xué)生性格培養(yǎng)、尊師重教，以及社會(huì)責(zé)任等方面的內(nèi)容設(shè)置比較少，或者從來(lái)都沒(méi)有過(guò);此外，還有其他的中學(xué)也曾經(jīng)大力推廣了關(guān)于道德的教育，但只是把過(guò)多的精力放到了學(xué)生道德修養(yǎng)的培育上，使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)滑坡，極大地影響了該校的教育口碑。
2.3 小學(xué)教育班務(wù)管理的發(fā)展方向根據(jù)目前教育的大環(huán)境分析，學(xué)校教育的理念已經(jīng)開(kāi)始從傳統(tǒng)模式中的基礎(chǔ)教育、知識(shí)教育，逐步向中高端教育和人格教育過(guò)渡，也意味著當(dāng)今時(shí)代對(duì)于學(xué)校教育的需求更高，不僅是以一味地培養(yǎng)學(xué)子們的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槟康模倚枰?ldquo;德才兼?zhèn)?rdquo;“有德有才"，這也是當(dāng)今時(shí)代父母對(duì)子女成才與發(fā)展的最基本要求。這種種方面的內(nèi)容，都為小學(xué)教師的班級(jí)事務(wù)管理工作提出了更高的要求，也正是為了改變學(xué)校教學(xué)與管理工作的傳統(tǒng)模式，努力打造一個(gè)有深度、有溫度的學(xué)校特色德育，從而一步步地摸索出了學(xué)校教師德育教育的新途徑，并以此來(lái)提高了學(xué)校教師班級(jí)事務(wù)管理的總體管理水平，使之可以更好地服務(wù)于學(xué)生們的高質(zhì)量的學(xué)習(xí)發(fā)展。
3 小學(xué)班務(wù)管理的重要意義
3.1 提升學(xué)生們的素質(zhì)水平在當(dāng)前的素質(zhì)教育的大環(huán)境背景之下，學(xué)生們的素質(zhì)是教育關(guān)注的重點(diǎn)，也是德育工作中的重中之重。對(duì)不同的個(gè)體應(yīng)該采取不同的方法來(lái)進(jìn)行教育，遵循“因材施教”的原則，幫助每一位學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，讓他們形成良好的自我習(xí)慣，從而達(dá)到提升學(xué)生們整體素質(zhì)的目的，這也是在小學(xué)班務(wù)管理工作中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的。
3.2 提升班級(jí)的凝聚力班級(jí)班風(fēng)的好壞能夠直接從班集體的凝聚力當(dāng)中看出來(lái)，而提高班級(jí)整體凝聚力的一個(gè)重要措施就是做好小學(xué)班務(wù)的管理工作。小學(xué)時(shí)期也正是學(xué)生們好奇心最嚴(yán)重的時(shí)期，同樣也是學(xué)生們心理叛逆的時(shí)期，基于茶文化德育思維的小學(xué)班務(wù)管理工作較為困難，但是也是最為直接有效的方式。應(yīng)該從學(xué)生的心理出發(fā)，換位思考，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，這樣不僅可以有效地避免師生之間的誤會(huì)，還能夠讓學(xué)生們從真正意義上感受到教師的關(guān)懷，如此一來(lái)，許多問(wèn)題都迎刃而解。讓每一位同學(xué)之間都真誠(chéng)對(duì)待，整個(gè)班集體的凝聚力就會(huì)隨之提高，也才能夠從本質(zhì)上提高小學(xué)班務(wù)管理工作的質(zhì)量。
3.3 提高學(xué)生們的自覺(jué)性小學(xué)生們就好像一張張白紙，后面的人生故事的發(fā)展將會(huì)出現(xiàn)各種各樣不同的可能。為了能夠讓小學(xué)生們健康成長(zhǎng)，班主任的引導(dǎo)工作十分重要，這也是做好基于茶文化德育思維小學(xué)班務(wù)管理工作的主要原因之一。并不是每一位學(xué)生都有著較為良好的家庭教育，關(guān)于學(xué)習(xí)之外的其他事情，教師的督促也相當(dāng)重要。“玉不琢不成器”，教師們?cè)谌粘５陌鄤?wù)管理工作中可以從德育的角度出發(fā)，一步一步地培養(yǎng)學(xué)生們的自覺(jué)性，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
3.4 發(fā)揮出學(xué)生的主體地位基于茶文化德育思想的學(xué)校，班級(jí)事務(wù)管理不但要求在班主任工作中盡心盡力，而且還要求班中所有學(xué)生對(duì)干事的積極幫助與主動(dòng)協(xié)助。而學(xué)校干部工作就如同班長(zhǎng)的左膀右臂，因此班長(zhǎng)工作中必須有一個(gè)良好的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，才可以共同完成好班級(jí)事務(wù)管理的職責(zé)。建立一個(gè)良好的工作團(tuán)隊(duì)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑u(píng)選機(jī)制，由全體師生一起協(xié)商投票后進(jìn)行推選，這不但能夠提高工作團(tuán)隊(duì)的威信，同時(shí)還能夠更間接地增強(qiáng)班集體的凝聚力。在對(duì)整個(gè)班集體的德育教育工作中，充分發(fā)揮出了學(xué)生們的主體地位，學(xué)生和學(xué)生之間的互相幫助同樣也是基于茶文化德育思維的小學(xué)班務(wù)管理工作中的重點(diǎn)，主體實(shí)際上就是學(xué)生本身。
4 基于茶文化德育思維的小學(xué)班務(wù)管理水平提升的有效途徑經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查研究與探討可以看出，在當(dāng)前的德育隊(duì)伍建設(shè)和班級(jí)事務(wù)管理當(dāng)中還面臨著不少的問(wèn)題，而這些問(wèn)題往往都能夠從茶文化的德育思想當(dāng)中找出解決問(wèn)題的方法，也就需要從以德育為本、推陳出新、過(guò)松有度三個(gè)方面著手。
4.1 將德育為本思維融入到小學(xué)的班務(wù)管理當(dāng)中如果把茶文化中的品德為本思想納入到學(xué)校的班務(wù)工作之中，可以利用道德的養(yǎng)成來(lái)調(diào)動(dòng)小朋友們的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到一舉兩得的功效。比如:由于當(dāng)今的現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展得很快，數(shù)據(jù)共享也十分方便，這就要求學(xué)校在中小學(xué)教育班級(jí)事務(wù)管理工作流程中既能夠運(yùn)用多媒體技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)更深度的資源利用，還可以與利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)來(lái)進(jìn)行各校間的相互合作，以便更有效提升學(xué)校教師的班級(jí)事務(wù)管理的品質(zhì)。
4.2 將推陳出新思維融入到小學(xué)的班務(wù)管理當(dāng)中國(guó)小辦學(xué)需要有自身獨(dú)特的教育內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)，突破了傳統(tǒng)應(yīng)試教育當(dāng)中以成績(jī)論高低的慣性思想，把小學(xué)生們的全面發(fā)展也納入小學(xué)教育的班級(jí)事務(wù)管理之中，比如：可以將把現(xiàn)在較為熱門(mén)的國(guó)學(xué)教育、德育教育、互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)等新元素也納入到小學(xué)教育的班級(jí)事務(wù)管理之中，積極進(jìn)行特色辦學(xué)的準(zhǔn)備工作，與時(shí)俱進(jìn)，跟上新形勢(shì)政策的發(fā)展步伐，提升小學(xué)班務(wù)管理的質(zhì)量。
4.3 將松緊有度思維融入到小學(xué)的班務(wù)管理當(dāng)中小學(xué)教師的班級(jí)事務(wù)管理工作應(yīng)當(dāng)避免"劍走偏鋒"的現(xiàn)象，即既必須搞好學(xué)校教育與班級(jí)事務(wù)管理，又必須搞好用德育來(lái)發(fā)展學(xué)生智育的教育管理工作。例如：學(xué)校也可以把德育實(shí)踐納入到學(xué)校課間的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生集體課外活動(dòng)之中，在保障了學(xué)生們充分的學(xué)習(xí)時(shí)間的基礎(chǔ)上讓學(xué)生參加了更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，另外，學(xué)校針對(duì)于不同的學(xué)生實(shí)行不同的教學(xué)模式，增進(jìn)了不同學(xué)生間的協(xié)作精神和互幫互助的良好道德品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生雙贏共存的目的。
綜上所述，通過(guò)對(duì)茶文化德育思維的深入研究，從發(fā)展歷程、現(xiàn)實(shí)意義以及具體表現(xiàn)方面深入研究如何基于茶文化的德育思維來(lái)發(fā)展小學(xué)教育的班務(wù)管理工作，也能夠發(fā)現(xiàn)小學(xué)班務(wù)管理工作的重要性、現(xiàn)狀以及具體的發(fā)展需求，為新形勢(shì)下的小學(xué)班務(wù)管理工作提供有益的借鑒意義。
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作者：陳 玫
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