企業(yè)家精神在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮了不可替代的作用。 改革開放以來，企業(yè)家精神的內(nèi)容演變大致經(jīng)歷了四種類型的企業(yè)家精神——創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神、社會(huì)企業(yè)家精神、工匠企業(yè)家精神與共益型企業(yè)家精神。 在新時(shí)代全新的社會(huì)矛盾與經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略導(dǎo)向下，著重需要基于全新的共益型企業(yè)家精神引領(lǐng)驅(qū)動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，未來如何進(jìn)一步培育和激發(fā)共益型企業(yè)家精神，對(duì)于實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展，均具有重要的戰(zhàn)略意義與時(shí)代價(jià)值。
十八大以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)從傳統(tǒng)基于勞動(dòng)、土地、資本驅(qū)動(dòng)的粗放型經(jīng)濟(jì)增長模式向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的高質(zhì)量發(fā)展模式全面轉(zhuǎn)型。 這一轉(zhuǎn)型過程中各類經(jīng)濟(jì)性與社會(huì)性矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，無論是經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，還是國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都離不開市場(chǎng)主體即企業(yè)家的有效參與。 尤其是在當(dāng)前全球范圍內(nèi)新冠病毒疫情尚未消散，且對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營與社會(huì)秩序帶來巨大而持久沖擊的背景下，更加需要發(fā)揮企業(yè)家精神的內(nèi)生能力以激發(fā)市場(chǎng)活力，應(yīng)對(duì)重大公共社會(huì)危機(jī)下的社會(huì)治理與市場(chǎng)治理中的復(fù)雜挑戰(zhàn)。
習(xí)近平同志曾在十九大報(bào)告中談到“我們現(xiàn)在需要激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神，鼓勵(lì)更多社會(huì)主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神。 ”2020年7月21日習(xí)近平同志在京主持召開企業(yè)家座談會(huì)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)企業(yè)家精神對(duì)完善中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、加快后疫情時(shí)代創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展的重大意義，指出“改革開放以來，我國逐步建立和不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)體系不斷發(fā)展，各類市場(chǎng)主體蓬勃成長。 面對(duì)新冠肺炎疫情對(duì)我國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大沖擊，要千方百計(jì)把市場(chǎng)主體保護(hù)好，激發(fā)市場(chǎng)主體活力，弘揚(yáng)企業(yè)家精神，推動(dòng)企業(yè)發(fā)揮更大作用實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展積蓄基本力量。 ”
實(shí)質(zhì)上，企業(yè)家(entrepreneur)自第一次工業(yè)革命以來就成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)視域下的重要主體。 由于企業(yè)家鏈接了企業(yè)與市場(chǎng)的邊界，能夠感知市場(chǎng)需要，進(jìn)而帶領(lǐng)企業(yè)組織作為市場(chǎng)的主要微觀運(yùn)行載體解決“為誰生產(chǎn)、生產(chǎn)什么以及如何生產(chǎn)”的問題。 第一次工業(yè)革命催生了以工廠為主要形態(tài)的企業(yè)組織，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)各個(gè)流派的學(xué)者圍繞著企業(yè)家展開了理論建構(gòu)的時(shí)序性歷史過程，主要體現(xiàn)為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派以及創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)派對(duì)于企業(yè)家精神的定義與闡釋。 國內(nèi)外管理學(xué)者對(duì)企業(yè)家精神內(nèi)涵的研究主要關(guān)注企業(yè)家的個(gè)體心理和行為特質(zhì)兩大方面，前者著眼于企業(yè)家個(gè)體所應(yīng)具備的共性特征，而后者則著眼于企業(yè)家通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的行為模式。
企業(yè)家精神的演變也一定程度上伴隨著特定時(shí)代制度情境下對(duì)于企業(yè)家精神的呼喚。 聚焦于我國獨(dú)特的制度情境，企業(yè)家精神在發(fā)展和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面發(fā)揮了不可替代的作用。 改革開放以來，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌過程中，企業(yè)家精神的內(nèi)容演變大致經(jīng)歷了四種類型的企業(yè)家精神，即以創(chuàng)業(yè)為核心的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神、以社會(huì)創(chuàng)新與社會(huì)責(zé)任履行為核心使命的社會(huì)企業(yè)家精神、高質(zhì)量發(fā)展背景下的工匠企業(yè)家精神，以及價(jià)值共創(chuàng)、共享與共益的多重使命整合驅(qū)動(dòng)下的共益型企業(yè)家精神。 而新時(shí)代如何進(jìn)一步培育和激發(fā)共益型企業(yè)家精神，對(duì)于實(shí)現(xiàn)從創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)到創(chuàng)新引領(lǐng)的轉(zhuǎn)變，對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展，均具有重要的戰(zhàn)略意義與時(shí)代價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與國有企業(yè)改革
創(chuàng)業(yè)企業(yè)家源于創(chuàng)業(yè)(Entrepreneurship)這一核心概念，從創(chuàng)新管理角度而言，創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是對(duì)新產(chǎn)品或服務(wù)從計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)與控制的全過程實(shí)踐，創(chuàng)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)生產(chǎn)要素的重組、整合與創(chuàng)新，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的重要實(shí)現(xiàn)手段。 實(shí)質(zhì)上，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家是在面對(duì)不確定性與高度動(dòng)態(tài)化的商業(yè)環(huán)境下建立一定的組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)行秩序，從而實(shí)現(xiàn)組織利潤的獲取與心理成就的滿足。
創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神是創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的核心本質(zhì)，從企業(yè)家個(gè)體的心理特征角度來看，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神蘊(yùn)含了對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的個(gè)人偏好、對(duì)超額利潤的巨大渴求，創(chuàng)新與個(gè)人創(chuàng)造力為主要構(gòu)成的創(chuàng)新精神成為創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的顯著標(biāo)志。 從企業(yè)家行為角度而言，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神可以理解為對(duì)市場(chǎng)進(jìn)入活動(dòng)的實(shí)踐行為，包括了對(duì)新市場(chǎng)的挖掘、進(jìn)入以及對(duì)原有市場(chǎng)的新產(chǎn)品或服務(wù)的新導(dǎo)入性競(jìng)爭(zhēng)行為。 從組織行為學(xué)角度而言，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神不僅意味著帶領(lǐng)組織成員共同實(shí)現(xiàn)新創(chuàng)企業(yè)的成長目標(biāo)，更重要的是領(lǐng)導(dǎo)、組織與管理新創(chuàng)企業(yè)內(nèi)的持久創(chuàng)新性實(shí)踐行為，包括響應(yīng)組織成員對(duì)自我擴(kuò)張、自我迭代、自我更新、自我升級(jí)的價(jià)值追求與行為訴求。
我國改革開放40年來的制度變遷，實(shí)質(zhì)上正是通過制度創(chuàng)新激發(fā)與培育創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的過程。 一方面是對(duì)民營經(jīng)濟(jì)作為我國改革發(fā)展重要潛在力量的重視，各類所有制企業(yè)雨后春筍般迅速崛起與發(fā)展實(shí)質(zhì)上離不開創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神所發(fā)揮的重要作用，從而推動(dòng)了以民營企業(yè)為代表的企業(yè)組織成為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力資源; 另一方面是國有經(jīng)濟(jì)改革的系統(tǒng)性推進(jìn)，現(xiàn)代公司制度的引進(jìn)和混合所有制改革的不斷深入，激發(fā)了國有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神，驅(qū)動(dòng)了國有企業(yè)不斷提質(zhì)增效，強(qiáng)化了國有企業(yè)作為創(chuàng)新型國家建設(shè)的主力軍作用，為進(jìn)一步推動(dòng)國有企業(yè)和民營企業(yè)、大中小企業(yè)融通創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。
創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神對(duì)我國民營企業(yè)的成長壯大發(fā)揮了關(guān)鍵作用，主要體現(xiàn)為幾個(gè)層次的演進(jìn)上。 首先是在改革開放初期以個(gè)體手工業(yè)、個(gè)體工商戶以及個(gè)體雇傭?yàn)榛締卧?隨著1978年12月十一屆三中全會(huì)出臺(tái)了解禁農(nóng)村工商業(yè)、家庭事業(yè)和農(nóng)村集貿(mào)市場(chǎng)的兩個(gè)政策文件以及1979年中共中央、國務(wù)院先后發(fā)文鼓勵(lì)農(nóng)村發(fā)展社隊(duì)企業(yè)(1984年改為“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”)，以個(gè)體經(jīng)營與個(gè)體創(chuàng)業(yè)組織為基本單元的小生產(chǎn)者逐步突破了傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的制度禁錮，以私人雇傭?yàn)榛咎卣鞯膭?chuàng)業(yè)活動(dòng)逐步獲得了制度合法性與市場(chǎng)合法性。
其次是進(jìn)入20世紀(jì)90年代后，以現(xiàn)代公司制為治理模式與特征的民營企業(yè)不斷涌現(xiàn)，大量原有國有單位體制之下的“單位人”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;市場(chǎng)人”，越來越多的具有創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的“單位人”、“經(jīng)濟(jì)人”基于創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)業(yè)理念積極投身于國家建設(shè)過程的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神主導(dǎo)下的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)成為突破傳統(tǒng)單一公有制下的全新經(jīng)濟(jì)成分。
最后是進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著新一輪工業(yè)革命向前演進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等共性技術(shù)催生了新的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的創(chuàng)業(yè)模式，這一時(shí)期“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”理念下的一系列政府雙創(chuàng)政策的出臺(tái)，極大地激發(fā)了企業(yè)家的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)激情，使得民營經(jīng)濟(jì)在GDP的比重中不斷攀升，由1989年的3.86%上升到十九大以來的60%以上。 同時(shí)，民營經(jīng)濟(jì)成為推動(dòng)地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要?jiǎng)恿Γ淮笈幕ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)型企業(yè)，如阿里巴巴、騰訊、百度、京東、美團(tuán)、字節(jié)跳動(dòng)以及各類民營企業(yè)成為推動(dòng)我國邁向“新經(jīng)濟(jì)”形態(tài)的重要力量。 截止2019年，我國市場(chǎng)主體中的企業(yè)已有3828萬戶，個(gè)體工商戶8261萬戶，一大批具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的企業(yè)家成為我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化的主要參與者與建設(shè)者，成為新一輪科技革命下新經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷向前演化的主要推動(dòng)者，同時(shí)也成為了我國系統(tǒng)性邁向創(chuàng)新強(qiáng)國的技術(shù)進(jìn)步的主要推動(dòng)者，在國家創(chuàng)新體系與區(qū)域創(chuàng)新體系中扮演著關(guān)鍵作用。
另一方面，創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神也成為推動(dòng)我國國有企業(yè)改革不斷深化的獨(dú)特“市場(chǎng)基因”，國有企業(yè)改革包括國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度變革以及國有企業(yè)內(nèi)部管理制度變革，其中產(chǎn)權(quán)制度變革過程中正是從單一國有資本逐步地引入具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力的民營資本成為混合組織，并逐步實(shí)現(xiàn)國有資本的優(yōu)化重組，推動(dòng)國有資本逐步轉(zhuǎn)向關(guān)系國計(jì)民生以及戰(zhàn)略性與前瞻性的產(chǎn)業(yè)集聚，提高國有資本的產(chǎn)權(quán)配置效率。
而國有企業(yè)的內(nèi)部管理制度變革體現(xiàn)為從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“單位制”逐步向具有商業(yè)場(chǎng)域與社會(huì)場(chǎng)域共生融合下的現(xiàn)代公司制度，在現(xiàn)代公司制度下，通過引入具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的市場(chǎng)經(jīng)理人，推動(dòng)國有企業(yè)的公司治理模式實(shí)質(zhì)性地從行政型治理轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)型(市場(chǎng)型)治理，基于創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神賦能的國有企業(yè)成為我國公有制經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)下的國民經(jīng)濟(jì)支柱與壓艙石。 隨著國有企業(yè)改革的過程中對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的培育，尤其是國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度的變革，通過建立市場(chǎng)化的產(chǎn)權(quán)制度體系。
從而無形之中在創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的作用下推動(dòng)了國有企業(yè)資源的市場(chǎng)化配置，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中的決定性作用，使得國有企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)能力大幅增強(qiáng)。 尤其是隨著黨的十八屆三中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中確立混合所有制經(jīng)濟(jì)的合法性地位，認(rèn)為混合所有制經(jīng)濟(jì)是“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”這一中國基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，相應(yīng)地，混合所有制企業(yè)便是混合所有制經(jīng)濟(jì)下的主要微觀組織載體與實(shí)現(xiàn)形式，進(jìn)一步在企業(yè)產(chǎn)權(quán)層面肯定了非公有資本與公有資本在同一組織場(chǎng)域內(nèi)形成混合的制度邏輯兼容的合理性，即在制度層面為市場(chǎng)邏輯與社會(huì)邏輯之間的融合共生提供了全新的組織場(chǎng)域——混合所有制經(jīng)濟(jì)下的混合所有制企業(yè)。
混合所有制企業(yè)成為融入創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神的全新微觀組織載體，國有企業(yè)通過股權(quán)的混合化(民營企業(yè)家參股與共同持股)為國有企業(yè)在企業(yè)家精神層面融入更具市場(chǎng)活力的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神提供了可能，為進(jìn)一步激發(fā)國有企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的充分性、拓寬國有企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)空間以及培育、激發(fā)和釋放國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神提供了制度空間。 2015年出臺(tái)的《關(guān)于國有企業(yè)功能界定與分類的指導(dǎo)意見》中，國有企業(yè)基于雙元制度邏輯的偏向性與內(nèi)在張力的差異性進(jìn)一步劃分為市場(chǎng)邏輯主導(dǎo)的商業(yè)類國有企業(yè)與社會(huì)邏輯主導(dǎo)的公益類國有企業(yè)，國有企業(yè)分類改革實(shí)質(zhì)上便是最大程度地激發(fā)國有企業(yè)的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神，為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展提供更多、更強(qiáng)勁、更持久的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。
社會(huì)企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)的社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
社會(huì)企業(yè)家精神的核心特質(zhì)在于創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。 Austin(2005)認(rèn)為社會(huì)企業(yè)家精神是以社會(huì)價(jià)值作為基本的使命導(dǎo)向，捕捉社會(huì)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新機(jī)會(huì)以實(shí)現(xiàn)企業(yè)家能力與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的社會(huì)化建構(gòu)的一個(gè)過程。 Nicholls(2004)認(rèn)為社會(huì)企業(yè)家精神的社會(huì)性主要體現(xiàn)在企業(yè)使命的社會(huì)性，即以社會(huì)價(jià)值作為組織的戰(zhàn)略決策原點(diǎn)，企業(yè)的戰(zhàn)略邏輯元點(diǎn)不在于市場(chǎng)邏輯下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值最大化或者市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力最優(yōu)，而是滿足市場(chǎng)中被忽視或者未被充分挖掘以及滿足的社會(huì)性需求，以滿足公共社會(huì)訴求為戰(zhàn)略決策的邏輯元點(diǎn); 其次是運(yùn)營過程中的社會(huì)行動(dòng)導(dǎo)向，體現(xiàn)為企業(yè)在配置資源的過程中以資源社會(huì)化為配置導(dǎo)向，整合企業(yè)與社會(huì)性利益相關(guān)方的經(jīng)濟(jì)性與社會(huì)性資源，實(shí)現(xiàn)組織資源的優(yōu)化配置，最終形成面向特定社會(huì)問題或者公共問題的社會(huì)化行動(dòng)。
社會(huì)企業(yè)家精神將企業(yè)的利益相關(guān)方價(jià)值訴求融入到組織的社會(huì)目標(biāo)之中，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神下無法覆蓋的社會(huì)性利益相關(guān)方網(wǎng)絡(luò)，從而能夠擴(kuò)大企業(yè)的社會(huì)影響，進(jìn)而完成社會(huì)訴求的捕獲、社會(huì)價(jià)值主張的提出、社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)，以及社會(huì)效益的識(shí)別與評(píng)估。 社會(huì)企業(yè)家精神的社會(huì)性體現(xiàn)在組織運(yùn)營過程中價(jià)值鏈的各個(gè)創(chuàng)造環(huán)節(jié)。 在企業(yè)價(jià)值使命維度，社會(huì)企業(yè)家精神基于社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造的社會(huì)使命從而超越了創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神下的單一經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造的使命，通過以社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造為出發(fā)點(diǎn)感知社會(huì)資源與發(fā)現(xiàn)社會(huì)性生產(chǎn)要素，實(shí)現(xiàn)企業(yè)家機(jī)會(huì)感知的變革，進(jìn)而在組織運(yùn)營層面聚焦于社會(huì)性議題，以社會(huì)需求滿足作為基本驅(qū)動(dòng)力量，解決創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神作用下的市場(chǎng)失靈問題。 評(píng)價(jià)社會(huì)企業(yè)家精神的社會(huì)性程度也由創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神下的單一經(jīng)濟(jì)維度轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造的雙重維度。
在社會(huì)企業(yè)家精神的推動(dòng)作用下，誕生了一大批社會(huì)企業(yè)，為推進(jìn)我國的社會(huì)福利改善，解決我國的社會(huì)環(huán)境問題提供了重要力量。 我國的社會(huì)企業(yè)主要分為兩種類型，第一種類型是公益型的社會(huì)企業(yè)，公益型的社會(huì)企業(yè)資金主要來源于外部捐贈(zèng)與資助，通過創(chuàng)新性的社會(huì)方案解決社會(huì)問題。 如美麗中國(Teach for China)公益項(xiàng)目致力于解決傳統(tǒng)鄉(xiāng)村支教模式中支教大學(xué)生與貧困兒童匹配與綁定的效應(yīng)不佳問題，一方面為支教需方與供方的匹配對(duì)接服務(wù)，另一方面為支教的供給方也即大學(xué)生群體提供個(gè)人職業(yè)生涯成長培訓(xùn)等服務(wù)以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的師資供給與可持續(xù)性匹配。 公益型的社會(huì)企業(yè)盡管能夠獲得經(jīng)營性收入，但其獲得的收入決定了組織的所有者不能分紅，這一定程度上為公益型社會(huì)企業(yè)的社會(huì)活動(dòng)提供了資金保障。
第二種類型是市場(chǎng)型的社會(huì)企業(yè)，市場(chǎng)型社會(huì)企業(yè)的資金大部分來自于自身的商業(yè)化運(yùn)作實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)的穩(wěn)定供給，少部分來自于外部的慈善捐贈(zèng)與政府扶持資金。 如我國公益平民化的背景下，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)眾籌由于缺乏市場(chǎng)導(dǎo)向，自身運(yùn)營久久難以持續(xù)，而在線慈善商店如以善淘網(wǎng)為代表的市場(chǎng)型社會(huì)企業(yè)，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)將愛心捐贈(zèng)者、善意購買者、公益組織與受助人群等多元利益相關(guān)方建立網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系，從而形成“共生共贏”的業(yè)務(wù)模式，進(jìn)而以明確的市場(chǎng)導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)銷售的獲取，從而促進(jìn)企業(yè)社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
企業(yè)家工匠精神驅(qū)動(dòng)的制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展
人類社會(huì)自誕生以來就存在著手工勞作的工匠制，在工業(yè)革命之前，工匠制度作為人類生產(chǎn)的主流制造范式，主要特征表現(xiàn)是對(duì)于與某產(chǎn)品制造關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)下的師徒傳承模式，學(xué)徒跟隨師傅經(jīng)過數(shù)年的模仿學(xué)習(xí)與自主制造，在這一過程中形成專注于個(gè)人技術(shù)的獨(dú)特精神與文化。 “工匠精神”倡導(dǎo)的是一種精益求精的職業(yè)精神，指的是在制造領(lǐng)域?qū)τ谥圃旃に嚒⒅圃炱焚|(zhì)、制造文化的精益求精與持續(xù)專注。 第一次工業(yè)革命使得工廠成為了生產(chǎn)制造的重要組織載體，在第一次工業(yè)革命的技術(shù)支撐下，傳統(tǒng)的師徒傳承模式逐步被工廠大規(guī)模專業(yè)化分工的制造模式所取代，制造產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化成為這一時(shí)期工匠精神的重要體現(xiàn)。
而隨著第二次工業(yè)革命的來臨，自動(dòng)化大規(guī)模流水線制造模式逐步取代了工匠的種類與崗位，但這一時(shí)期機(jī)器的標(biāo)準(zhǔn)化勞動(dòng)并沒有取代工人勞動(dòng)的精益求精的工匠精神，高附加值產(chǎn)品的制造生產(chǎn)依然依賴于人的知識(shí)勞動(dòng)。 工業(yè)制造產(chǎn)品的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的工匠精神并沒有消失，尤其是這一時(shí)期如日本、德國等發(fā)達(dá)國家“顧客至上”理念下的產(chǎn)品高性能與高品質(zhì)的經(jīng)營管理模式成為制造企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。 因而從工匠精神的形成與傳承背景來看，盡管生產(chǎn)制造范式經(jīng)歷了多次重大變遷，但工匠精神的核心要求仍然沒有改變，呈現(xiàn)了其對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的持續(xù)改善與對(duì)工藝技術(shù)進(jìn)步的孜孜以求。
伴隨著新一輪工業(yè)革命的不斷向前演進(jìn)，我國工業(yè)經(jīng)過多年的高速增長邁向了工業(yè)化的后期階段。 工業(yè)化后期一個(gè)典型的特征是從勞動(dòng)和資本密集型的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代逐步邁入知識(shí)密集型的服務(wù)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，服務(wù)業(yè)與工業(yè)的雙輪驅(qū)動(dòng)與互嵌融合成為這一時(shí)期的顯著特征。
這使得制造業(yè)服務(wù)化趨勢(shì)也越為明顯，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的個(gè)性化服務(wù)、定制式生產(chǎn)成為典型的需求端訴求，因此工匠企業(yè)家精神要求企業(yè)家不僅要注重產(chǎn)品的質(zhì)量與價(jià)格性能，而且更要注重對(duì)于產(chǎn)品的服務(wù)體驗(yàn)、創(chuàng)意體驗(yàn)以及審美的滿足。 企業(yè)家工匠精神意味著在企業(yè)層面企業(yè)家以顧客的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為最終導(dǎo)向，專注于企業(yè)品質(zhì)文化的建設(shè)，塑造內(nèi)部的工匠文化，進(jìn)而為消費(fèi)者提供內(nèi)嵌了工匠精神的高質(zhì)量產(chǎn)品與服務(wù)。 這也意味著在企業(yè)內(nèi)部企業(yè)家充分關(guān)愛員工，樹立質(zhì)量第一的企業(yè)發(fā)展主線，從而激勵(lì)員工進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)以及鼓勵(lì)勞模精神，發(fā)揮員工的勞動(dòng)與創(chuàng)新潛力。
盡管在后工業(yè)化階段我國制造業(yè)發(fā)展規(guī)模、工業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力、工藝復(fù)雜程度以及全球價(jià)值鏈參與程度都有顯著性提升，但從制造大國邁向制造強(qiáng)國甚至工業(yè)創(chuàng)新強(qiáng)國還需要一個(gè)長期的工業(yè)化深化階段。 在我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中，尤其需要注重企業(yè)家層面的工匠精神培育，制造業(yè)企業(yè)家亟需由傳統(tǒng)的粗放型的制造生產(chǎn)模式下的產(chǎn)品“價(jià)廉質(zhì)低”向全球價(jià)值鏈的中高端邁進(jìn)，放棄發(fā)達(dá)國家曾經(jīng)走過的“粗放式制造”下急功近利的生產(chǎn)經(jīng)營理念，注重消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品的個(gè)性化審美體驗(yàn)、注重產(chǎn)品研發(fā)設(shè)計(jì)投入環(huán)節(jié)以及產(chǎn)品的環(huán)保價(jià)值理念，將互聯(lián)網(wǎng)背景下的云計(jì)算、智能制造、大數(shù)據(jù)等數(shù)字化、智能化與信息網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)手段融入到產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)提升過程之中，基于數(shù)智化時(shí)代下的技術(shù)創(chuàng)新與商業(yè)模式創(chuàng)新重塑和創(chuàng)新數(shù)字經(jīng)濟(jì)下的工匠精神。
面向新時(shí)代的共益型企業(yè)家精神
十八大以來，中國特色社會(huì)主義邁入新時(shí)代，新時(shí)代下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變，中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡與不充分的發(fā)展之間的矛盾，尤其是在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念引領(lǐng)下，共益型企業(yè)家精神是解決社會(huì)與環(huán)境問題的一種更加新穎有效的企業(yè)家精神。 共益型企業(yè)家精神的主要內(nèi)涵是將傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神中的市場(chǎng)化理念、冒險(xiǎn)精神與社會(huì)企業(yè)家精神的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向逐步尋求混合，即從創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的風(fēng)險(xiǎn)、回報(bào)的單一考量轉(zhuǎn)向?qū)Ω鞣N社會(huì)影響與風(fēng)險(xiǎn)的綜合權(quán)衡決策，從而將市場(chǎng)體系的力量和效率導(dǎo)向在社會(huì)影響層面實(shí)現(xiàn)整合，進(jìn)一步催生全新的組織形態(tài)，即共益企業(yè)(Benefit corporation)。 以共益企業(yè)為組織載體的“第四部門”組織嘗試以“經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)與環(huán)境” 三重底線踐行可持續(xù)性商業(yè)模式，以彌合企業(yè)市場(chǎng)驅(qū)利的利己主義導(dǎo)向與社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造與社會(huì)影響力乏力之間的鴻溝。
從企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)觀的視角來看，自20世紀(jì)70年代以來大致產(chǎn)生了企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)的三次轉(zhuǎn)型浪潮。 第一次浪潮立足于商業(yè)組織為邏輯起點(diǎn)，試圖通過驅(qū)動(dòng)商業(yè)組織市場(chǎng)創(chuàng)新與利潤獲取的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神嵌入社會(huì)元素，推動(dòng)商業(yè)組織的日常運(yùn)營行為符合社會(huì)規(guī)范，典型的體現(xiàn)是20世紀(jì)70-80年代產(chǎn)生了大量的生產(chǎn)守則運(yùn)動(dòng)，希望通過標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)規(guī)范驅(qū)動(dòng)跨國商業(yè)組織的社會(huì)責(zé)任行為的標(biāo)準(zhǔn)化; 同時(shí)主張改變組織的生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)利潤最大化使命驅(qū)動(dòng)下的商業(yè)模式，將社會(huì)元素與社會(huì)價(jià)值訴求考慮到商業(yè)組織的商業(yè)模式設(shè)計(jì)與運(yùn)營管理過程之中，實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的正向影響。
第二次浪潮則是20世紀(jì)90年代以來的社會(huì)企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的第三部門組織(區(qū)別于傳統(tǒng)商業(yè)組織與公共政府組織)與社會(huì)企業(yè)為混合型組織載體的社會(huì)企業(yè)運(yùn)動(dòng)，在企業(yè)家精神層面進(jìn)一步驅(qū)動(dòng)了具有社會(huì)創(chuàng)新與社會(huì)創(chuàng)業(yè)精神的社會(huì)企業(yè)家精神的興起與涌現(xiàn)，破解傳統(tǒng)商業(yè)組織的市場(chǎng)勢(shì)力與社會(huì)組織的社會(huì)失靈等社會(huì)責(zé)任實(shí)踐困局，驅(qū)動(dòng)企業(yè)尋求可持續(xù)性商業(yè)模式創(chuàng)新彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈與政府失靈。
第三次運(yùn)動(dòng)浪潮則是在2006年創(chuàng)立的非營利組織共益企業(yè)實(shí)驗(yàn)室(B-Lab)率先提出了共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)(Benefit Corporation)的新型混合型組織理念，嘗試變革原有創(chuàng)業(yè)企業(yè)家精神與社會(huì)企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的商業(yè)組織或社會(huì)組織共享價(jià)值創(chuàng)造的異化困局，嘗試基于共益型企業(yè)家精神消解上述兩次社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)過程中層出不窮的企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為異化問題，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)商業(yè)組織或社會(huì)企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的綜合價(jià)值與共享價(jià)值創(chuàng)造的可持續(xù)性。
因此，在新時(shí)代全新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)與新的社會(huì)矛盾背景下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的充分共享，離不開企業(yè)家精神的重要作用。 共益型企業(yè)家精神在價(jià)值創(chuàng)造導(dǎo)向?qū)用娌辉偈腔谏虡I(yè)企業(yè)家主導(dǎo)商業(yè)性元素作為其價(jià)值創(chuàng)造來源的核心元素甚至全部，更加強(qiáng)調(diào)其在商業(yè)實(shí)踐過程中的社會(huì)影響、社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)能力，價(jià)值創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)突出與整個(gè)商業(yè)生態(tài)圈乃至整個(gè)社會(huì)生態(tài)圈中的利益相關(guān)方的互惠共生關(guān)系，由此共益型企業(yè)家精神的價(jià)值捕獲和價(jià)值創(chuàng)造過程(價(jià)值主張生成、價(jià)值網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)、價(jià)值分配優(yōu)化)要求整合社會(huì)性元素與商業(yè)性元素，最大限度發(fā)揮基于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境的多元共享價(jià)值創(chuàng)造的內(nèi)生性潛能。
其次，從制度邏輯的視角來看，共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的組織運(yùn)行邏輯不再是單一的市場(chǎng)邏輯與社會(huì)邏輯，而是主張?zhí)鰡我皇袌?chǎng)邏輯與社會(huì)邏輯下的工具理性或社會(huì)理性，以雙元混合邏輯驅(qū)動(dòng)組織運(yùn)行過程中市場(chǎng)理性與社會(huì)理性的有效契合與動(dòng)態(tài)共融，共益型企業(yè)家精神具有鮮明的市場(chǎng)理性與社會(huì)理性相互融合的特征。
再次，從企業(yè)家機(jī)會(huì)感知的視角來看，共益型企業(yè)家精神不單單關(guān)注潛在的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，即通過產(chǎn)品創(chuàng)新與市場(chǎng)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的機(jī)會(huì)，也不僅僅關(guān)注社會(huì)領(lǐng)域中尚未滿足的社會(huì)訴求或者社會(huì)需要，通過社會(huì)創(chuàng)業(yè)或者社會(huì)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造以及彌補(bǔ)傳統(tǒng)的市場(chǎng)失靈與公共失靈，而是通過在商業(yè)場(chǎng)域中主動(dòng)融合社會(huì)價(jià)值與社會(huì)機(jī)會(huì)，尋求傳統(tǒng)商業(yè)機(jī)會(huì)與社會(huì)創(chuàng)新機(jī)會(huì)的有效耦合。
最后，共益型企業(yè)家精神的全新評(píng)估體系的有效性，突破了商業(yè)企業(yè)家精神主導(dǎo)的盈利能力或社會(huì)企業(yè)家精神主導(dǎo)的社會(huì)影響力與社會(huì)環(huán)境價(jià)值; 而是系統(tǒng)性地轉(zhuǎn)變?yōu)楣蚕韮r(jià)值共創(chuàng)、共享與共益邏輯下的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境三重價(jià)值創(chuàng)造的綜合指標(biāo)。
培育激發(fā)共益型企業(yè)家精神，驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展
在宏觀制度層面，首先需要持續(xù)推進(jìn)市場(chǎng)化進(jìn)程，通過持續(xù)優(yōu)化市場(chǎng)營商環(huán)境，簡政放權(quán)推動(dòng)行政審批制度改革，充分調(diào)動(dòng)企業(yè)家在新時(shí)代的冒險(xiǎn)精神與探索精神，進(jìn)而為驅(qū)動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的中高速發(fā)展提供韌性基礎(chǔ)。 尤其是當(dāng)前數(shù)字化、智能化與網(wǎng)絡(luò)化為特征的數(shù)智經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，數(shù)智時(shí)代誕生了一系列全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與微觀市場(chǎng)組織，需要通過持續(xù)的制度供給與頂層制度設(shè)計(jì)為全新的平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)與智慧經(jīng)濟(jì)提供制度合法性，基于制度賦能持續(xù)為新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)與新模式提供市場(chǎng)合法性。
尤其是在當(dāng)前數(shù)智化背景下互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)企業(yè)與人工智能企業(yè)在高速發(fā)展的同時(shí)，產(chǎn)生了大量的企業(yè)社會(huì)責(zé)任缺失與異化的問題，需要從數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局出發(fā)，基于中央政府對(duì)未來平臺(tái)經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)的前瞻性頂層制度設(shè)計(jì)能力，結(jié)合地方實(shí)際情況制定中國特色的平臺(tái)企業(yè)運(yùn)營與創(chuàng)新發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)體系，包括法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范以及相應(yīng)地方運(yùn)行細(xì)則，同時(shí)也要考慮到針對(duì)人工智能、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等新興信息技術(shù)的前瞻性創(chuàng)新治理制度體系設(shè)計(jì)，在制度規(guī)范上使得對(duì)新興信息技術(shù)的應(yīng)用及時(shí)且合法合規(guī)合理，以制度合法性驅(qū)動(dòng)數(shù)智企業(yè)(互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)企業(yè)、人工智能企業(yè)與數(shù)字化企業(yè))的責(zé)任式創(chuàng)新與責(zé)任型治理，從制度視角為傳統(tǒng)數(shù)智企業(yè)邁向具有共益型的數(shù)智企業(yè)提供合意的制度環(huán)境。
其次，需要推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新與社會(huì)創(chuàng)業(yè)的制度優(yōu)化，尤其是當(dāng)前我國處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，一系列新的社會(huì)矛盾與社會(huì)問題解決依然需要發(fā)揮企業(yè)家精神的力量，驅(qū)動(dòng)企業(yè)家精神以社會(huì)價(jià)值共創(chuàng)與共享的使命觀為社會(huì)層面的高質(zhì)量發(fā)展提供動(dòng)力基礎(chǔ)，激發(fā)企業(yè)家主動(dòng)關(guān)注當(dāng)前全面建成小康社會(huì)這一時(shí)代任務(wù)之下的民生需求與社會(huì)公共領(lǐng)域中的產(chǎn)品服務(wù)供給中的短板，推動(dòng)企業(yè)家以金字塔底層創(chuàng)新、用戶創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新等多種創(chuàng)新范式整合助推社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，以共益型企業(yè)家精神中的社會(huì)價(jià)值共創(chuàng)與共享有效解決當(dāng)前社會(huì)面臨的公共社會(huì)問題，以共益型企業(yè)家精神的力量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，需要在立法層面將共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的新型混合型組織即共益企業(yè)作為一種全新的組織形態(tài)納入現(xiàn)代企業(yè)制度體系中，為其可持續(xù)發(fā)展提供法律制度合法性。 包括對(duì)共益企業(yè)的性質(zhì)、職能與治理結(jié)構(gòu)進(jìn)行公司法層面的制度建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)制度環(huán)境中的其他制度安排與共益企業(yè)法有效銜接，結(jié)合歐美社會(huì)企業(yè)立法、傳統(tǒng)商業(yè)組織的公司法等多種法律制度探索培育與激勵(lì)我國共益型企業(yè)家與共益企業(yè)新創(chuàng)與成長的法律制度環(huán)境。
在中觀社會(huì)生態(tài)層面，從企業(yè)與社會(huì)關(guān)系視角來看，共益型企業(yè)家精神的形成與成長有賴于良好的社會(huì)生態(tài)，進(jìn)而從社會(huì)合法性與社會(huì)激勵(lì)的視角推動(dòng)企業(yè)以多種形式有效嵌入與融入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)與社會(huì)的共生發(fā)展。 具體來看，第一，構(gòu)建支撐共益型企業(yè)家精神成長的良好社會(huì)生態(tài)需要改善社會(huì)組織、社會(huì)公眾對(duì)共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)與共益型組織這一全新組織形態(tài)的社會(huì)認(rèn)知欠缺問題。 社會(huì)認(rèn)知與社會(huì)預(yù)期引導(dǎo)的重點(diǎn)是要增進(jìn)社會(huì)公眾對(duì)共益型企業(yè)家精神與支撐共益組織或者共益企業(yè)的了解和認(rèn)識(shí)，改變社會(huì)公眾對(duì)傳統(tǒng)組織范式如商業(yè)企業(yè)、社會(huì)企業(yè)與非盈利組織等固有的組織形態(tài)的刻板印象，避免社會(huì)公眾對(duì)共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)的社會(huì)功能認(rèn)知與行為預(yù)期出現(xiàn)偏差，為推進(jìn)共益型企業(yè)家精神的涌現(xiàn)與共益企業(yè)的成長營造健康良性的社會(huì)輿論環(huán)境。
這一過程需要對(duì)社會(huì)組織和公眾進(jìn)行關(guān)于共益企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)獨(dú)特可持續(xù)性商業(yè)模式和社會(huì)責(zé)任實(shí)踐特殊性的認(rèn)知宣貫，形成一致性的公共社會(huì)認(rèn)知以發(fā)揮社會(huì)組織和公眾在推動(dòng)共益企業(yè)新創(chuàng)與成長的積極作用，支持共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)的運(yùn)營與發(fā)展，推動(dòng)共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益企業(yè)可持續(xù)的社會(huì)責(zé)任實(shí)踐與可持續(xù)創(chuàng)新。
第二，搭建共益型企業(yè)家成長的社會(huì)平臺(tái)，形成共益型企業(yè)家精神的社會(huì)化社群和支持機(jī)制，以社會(huì)平臺(tái)搭建推動(dòng)社會(huì)激勵(lì)機(jī)制的建設(shè)，對(duì)于具有良好社會(huì)責(zé)任表現(xiàn)與企業(yè)綜合價(jià)值創(chuàng)造績效的企業(yè)需要出臺(tái)相應(yīng)的激勵(lì)制度予以重點(diǎn)激勵(lì)，并給予相應(yīng)的社會(huì)融資支持，尤其是在共益企業(yè)面向的利益相關(guān)方群體需要形成責(zé)任消費(fèi)、責(zé)任投資與責(zé)任采購等全新的可持續(xù)消費(fèi)與投資理念，基于“用腳投票”方式支持共益型企業(yè)家精神的成長，并推動(dòng)傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)向共益型組織發(fā)展轉(zhuǎn)型。
引導(dǎo)與推動(dòng)社會(huì)公眾和社會(huì)投資機(jī)構(gòu)以責(zé)任采購、責(zé)任投資以及責(zé)任消費(fèi)等可持續(xù)社會(huì)生活與投資模式為共益型企業(yè)成長提供更可持續(xù)價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)支持機(jī)制，形成對(duì)共益型企業(yè)家精神的顯性化市場(chǎng)激勵(lì)與社會(huì)激勵(lì)效應(yīng)，更好地為傳統(tǒng)商業(yè)企業(yè)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)向共益型組織提供社會(huì)賦能機(jī)制，助力構(gòu)建共益企業(yè)家精神的社會(huì)支持機(jī)制，最終為共益型企業(yè)家精神的涌現(xiàn)與共益企業(yè)的新創(chuàng)與成長撘筑社會(huì)性利益相關(guān)方網(wǎng)絡(luò)、成為價(jià)值共創(chuàng)、共享與共益奠定社會(huì)認(rèn)知與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源基礎(chǔ)。 在微觀組織層面，需要積極探索有中國特色的共益企業(yè)或者共益型組織成長的評(píng)價(jià)認(rèn)證體系，從而保障共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)的共益企業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激情與可持續(xù)成長。
針對(duì)當(dāng)前我國混合型組織的實(shí)踐進(jìn)展，共益型企業(yè)家精神驅(qū)動(dòng)下的共益組織(共益企業(yè))作為一種雙重使命驅(qū)動(dòng)、雙元制度邏輯共生共融以及綜合價(jià)值共創(chuàng)與共享的新型混合型組織，需要從兩個(gè)方面同步發(fā)力構(gòu)建共益型組織的微觀評(píng)價(jià)認(rèn)證體系。 第一方面是聚焦于市場(chǎng)邏輯主導(dǎo)下的商業(yè)組織場(chǎng)域，針對(duì)目前已有的對(duì)于商業(yè)企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)踐評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，從組織使命、組織社會(huì)責(zé)任實(shí)踐表現(xiàn)、組織價(jià)值創(chuàng)造績效等多個(gè)層面重新探索傳統(tǒng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任評(píng)價(jià)指標(biāo)體系中的共益程度，對(duì)于具有共益屬性的商業(yè)組織予以認(rèn)證，推動(dòng)傳統(tǒng)市場(chǎng)邏輯主導(dǎo)的商業(yè)組織向共益企業(yè)系統(tǒng)性轉(zhuǎn)型。
另一方面是針對(duì)我國微觀組織實(shí)踐場(chǎng)域中的混合型組織場(chǎng)域，探索全新的共益型企業(yè)認(rèn)證體系，主要體現(xiàn)為在雙重使命驅(qū)動(dòng)的國有企業(yè)分類改革的制度背景下，根據(jù)2015年國務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于國有企業(yè)功能界定與分類的指導(dǎo)意見》，國有企業(yè)系統(tǒng)性地分類為具有不同使命目標(biāo)與功能定位的商業(yè)一類、商業(yè)二類與公益類國有企業(yè)，基于使命混合程度的異質(zhì)性進(jìn)一步深化推動(dòng)國有企業(yè)的分層分類改革。
因此，針對(duì)公益類國有企業(yè)、商業(yè)一類國有企業(yè)和商業(yè)二類國有企業(yè)三種類型國有企業(yè)組織使命、功能定位與價(jià)值創(chuàng)造目標(biāo)的異質(zhì)性，分類探索面向不同類型國有企業(yè)邁向共益企業(yè)的認(rèn)證評(píng)價(jià)體系。 尤其是對(duì)于商業(yè)一類的國有企業(yè)，其組織運(yùn)行過程市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度邏輯的主導(dǎo)作用容易產(chǎn)生“使命漂移”，更需要全面的共益型組織評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系為國有企業(yè)邁向共益型組織提供合意的支撐環(huán)境。
企業(yè)論文范例：黨建工作引領(lǐng)國有企業(yè)發(fā)展的措施與思考
通過在微觀組織層面建構(gòu)有中國特色的共益型組織成長評(píng)價(jià)認(rèn)證體系，能夠?yàn)槠髽I(yè)運(yùn)營管理過程中以共享價(jià)值式企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)踐范式開展社會(huì)責(zé)任實(shí)踐與社會(huì)創(chuàng)新提供持續(xù)的保障和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任理念根植于企業(yè)運(yùn)營管理實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)責(zé)任管理與議題實(shí)踐融入公司治理、運(yùn)營管理、商業(yè)模式與業(yè)務(wù)實(shí)踐過程之中，創(chuàng)造高水平的、可持續(xù)的利益相關(guān)方價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境綜合價(jià)值。
作者：陳勁 陽鎮(zhèn) 尹西明
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